要点126

時代の順に、覚える中身・混同しやすい形・通過チェックを並べてあります。作品の背景を確かめるときと、試験前の総ざらいに使ってください。 各章は 結論 → ⚡ 覚える中身 → やってはいけない形 → 通過チェック の順に並びます。 それぞれの下のリンクから、その要点が出てくる本文の節に戻れます。

導入　第1章　全体地図 — 文学のために歴史をどう使うか

文学のための歴史は、年号を覚えるためではなく、「その時代に何が可能で、何が不可能だったか」を知るためにある。

⚡ 1

背景を使うときの3つの水準

• 1. 事実の確認 — 作品に出てくる事件が実際に何年の何かを確かめる。最低限これは必要。
• 2. 条件の把握 — 登場人物が置かれていた制度上の条件を知る。「なぜその選択肢しかなかったのか」が分かる。
• 3. 論の根拠 — 作品の記述と、当時の状況とのずれを指摘する。ここまで来ると分析になる。

本文で読む：歴史を「背景」として使うということ ▶

⚡ 2

数字の付き方を覚える

• 共和政は5回、帝政は2回、王政は復古と七月の2回。
• 「第◯共和政」の番号は、途切れるたびに1つ増える。間に帝政や王政が挟まるからである。
• 第二帝政の皇帝はナポレオン3世。ナポレオン2世は即位していない（第10章）。
• 1940〜1944年のヴィシー政府は「第◯共和政」に数えない。共和政を停止した体制だからである。

本文で読む：政体が何度も変わる国 ▶

⚡ 3

学部で使う順序

• 1. 通史を1冊。細部は忘れてよい。流れと順序を頭に入れる。
• 2. 事典で個別の事件を確かめる。年・場所・関係者。
• 3. その時代を専門に扱った研究書。卒論で背景を論じるならここまで。
• 4. 史料そのもの。法令や新聞は電子化されているものが多い（文学研究の方法の領域を参照）。

本文で読む：史料と歴史書 ▶

⚡ 4

3文で書く型

• 1文目：時期を特定する。「本稿が扱う場面は、七月王政下の1830年代のパリに設定されている。」
• 2文目：問いに関わる条件を1つ挙げる。「この時期、選挙権は高額納税者に限られており、有権者は人口の1％に満たなかった。」
• 3文目：作品の記述と結ぶ。「主人公が政治的な上昇を考えないのは、この条件と対応している。」

本文で読む：レポートで背景を書く型 ▶

⚡ 5

注意すること

• 日本語の訳語が複数あることが多い。政体名の「政」と「制」、人名の中黒（なかぐろ）の有無など。1つに決めて統一する。
• 年号は必ず2か所以上で確認する。記憶で書かない。
• 歴史の記述にも解釈の幅がある。1つの説明を唯一の真実として引かない。

本文で読む：歴史用語を確かめる手順 ▶

✕ やってはいけない形

• 歴史を持ち出すときにやりがちな失敗
• 作品を歴史の資料として読む。小説は記録ではない。書かれなかったこと、歪められたことにこそ意味がある。
• 時代の空気で説明を済ませる。「当時は〜だった」で終わると、作品の記述を見ていないことになる。
• 年号を並べて背景説明とする。レポートの序論が年表になり、本論に入る前に紙幅（しふく）が尽きる。
• 刊行年と作中の年は違う
• 『レ・ミゼラブル』は1862年の作品だが、描かれるのは1815年から1832年まで。
• どちらの時代を論じるのかを決めてから書く。混ぜると論が崩れる。
• 両方が関わることもある。「1862年の読者が、1832年の暴動をどう読んだか」は、それ自体が問いになる。
• やってはいけない書き方
• 年表をそのまま貼る。「1830年七月革命、1848年二月革命、1852年第二帝政……」は背景の記述ではない。
• 問いと関係のない事実を並べる。その章の内容を全部書こうとしない。
• 「当時は〜な時代だった」で済ませる。どの制度が、誰の何を制限していたかを書く。

✓ 通過チェック

第1章の通過チェック

• 文学のために歴史を使う3つの水準を言える
• 歴史を持ち出すときの3つの失敗を言える
• 共和政が5回、帝政が2回であることを言える
• ヴィシー政府が「第◯共和政」に数えられない理由を言える
• 刊行年と作中の年を区別する必要を、例を挙げて言える
• 学部で歴史資料を使う順序を4段階で言える

本文で読む：歴史用語を確かめる手順 ▶

中世　第2章　ガリアからフランク王国へ — 枠の成立

「フランス」は最初から存在していたのではない。ローマの属州（ぞくしゅう）だった土地に、ゲルマン系の王国ができ、それが843年に3つに割れ、西の部分がのちのフランスになった。

⚡ 6

ローマが残したもの

• ラテン語 — 支配と行政の言語。やがて話し言葉のラテン語が変化してフランス語になる。
• 都市 — リヨン、ナルボンヌ、パリなど。街道でつながれた。
• 法と行政の枠組み — のちの王権もこれを受け継ぐ。
• キリスト教 — 4世紀以降に広まり、司教（しきょう）が都市の有力者になる。

本文で読む：ローマ領ガリア ▶

⚡ 7

クロヴィスの改宗が決定的だった理由

• 当時のゲルマン諸王の多くは、アリウス派というキリスト教の一派を信じていた。ローマ教会からは異端（いたん）とされていた。
• クロヴィスはローマ教会と同じカトリックを選んだ。
• その結果、ガリアの司教たちと、ローマに残っていた支配層の支持を得られた。
• 王権と教会が結びつくという形が、ここから千年以上続く。

本文で読む：フランク王国とクロヴィスの改宗 ▶

⚡ 8

751年に起きたことの意味

• 教皇の承認を得て王位を交替した。力ではなく、宗教的な正当化を伴っている。
• 聖別の儀式が行われた。王は油を注がれることで、単なる支配者とは違う存在になる。
• この形式は、のちのフランス国王の戴冠式に受け継がれる。

本文で読む：カロリング朝と帝国の分割 ▶

⚡ 9

この記録が重要な理由

• 話し言葉がもうラテン語ではなくなっていたことの証拠になる。
• 古フランス語で書かれた最古級の記録にあたる。
• 言語の分化と、政治の分割が同じ時期に起きている。

本文で読む：言語が分かれ始める ▶

⚡ 10

この時代が作品に現れるところ

• 『ロランの歌』の背景は、カール大帝のスペイン遠征（778年）にある。ただし作品が書かれるのは11〜12世紀で、300年以上あとになる。
• つまり『ロランの歌』は、歴史の記録ではなく、後の時代がつくった過去の像にあたる。
• 異教徒との戦いという枠組みは、作品が書かれた時期の十字軍の意識を反映している（第3章）。
• フランス語で書かれた文学が現れるのは、話し言葉がラテン語から離れたあとである。この章の言語の話が、そのまま文学の前提になる。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 11

言語に残った層

• ケルト系 — ごく少数。地名と一部の語に残る。
• ラテン語 — 圧倒的多数。話し言葉のラテン語が変化してフランス語になった。
• ゲルマン系 — 戦争・色・身体に関わる語などに入っている。
• この3つの層が重なっているのが、フランス語の語彙の基本構造にあたる。詳しくはフランス語の教材の語源の章で扱う。

本文で読む：残ったものを見る ▶

✕ やってはいけない形

• ヴェルダン条約で「フランスができた」と単純に言わない
• 分割されたのは支配権であって、国民でも国境でもない。
• 「フランス」という名と枠が実体を持つのは、もっと後の時代にあたる。
• ただし、西と東が別々の歴史をたどり始める分岐点としては重要である。
• この時代で混同しやすい形
• クロヴィスとカール大帝を同じ王朝と考える。クロヴィスはメロヴィング朝、カール大帝はカロリング朝にあたる。
• 800年の戴冠を「フランス王」の戴冠と考える。カール大帝は皇帝であり、支配範囲はのちのフランスより広い。
• 『ロランの歌』を778年の記録と考える。成立は11〜12世紀である。
• ガリア＝フランスと考える。ガリアはローマ時代の地域名にあたる。
• 名前と実体を分けて考える
• 「フランク人の土地」を意味する語が、地域の名として使われるようになった。
• 西フランク王国の王が「フランス王」と呼ばれるようになるのは、もっと後にあたる。
• カペー朝の初期でも、支配できた範囲はごく狭い（第3章）。
• したがって、この時代について「フランスが〜した」と書くときは注意が要る。「西フランク王国が」「王が」と書き分けるほうが正確である。

✓ 通過チェック

第2章の通過チェック

• カエサルのガリア征服の時期と、その記録の名を言える
• ローマがガリアに残したものを4つ言える
• クロヴィスの改宗がなぜ決定的だったかを説明できる
• メロヴィング朝とカロリング朝の交替が751年に起きたことと、その正当化の形を言える
• 843年のヴェルダン条約の3分割と、そのうちどれがフランスになるかを言える
• ストラスブールの誓いが言語史上なぜ重要かを言える
• 『ロランの歌』の題材と成立時期のずれを説明できる

本文で読む：「フランス」という呼び名 ▶

中世　第3章　カペー朝と封建社会 — 王・教会・領主

カペー朝の王は、最初はパリ周辺しか支配していなかった。それが340年かけて、フランスの大半を王領に組み込んでいく。

⚡ 12

カペー朝が力をつけた4つの方法

• 1. 王位を世襲にした。生前に息子を共同王として即位させ、選挙で決まる形を実質的になくした。
• 2. 教会と結んだ。ランスでの聖別を続け、「王は神に選ばれた者」という枠組みを保った。
• 3. 相続と結婚で土地を得た。戦争より確実な方法にあたる。
• 4. 裁判権を握った。争いを王のところへ持ってこさせることで、上位者としての立場を作った。

本文で読む：弱い王が強くなる ▶

⚡ 13

契約であることが要点

• 主君は保護と土地を与え、家臣は軍役と助言を返す。双方に義務がある。
• 義務を果たさなければ、契約は破棄できる。忠誠は無条件ではない。
• 一人の家臣が複数の主君に仕えることがあった。このとき忠誠が衝突する。
• 『ロランの歌』の主題である忠誠と裏切りは、この仕組みを前提にしている。

本文で読む：封建的な主従関係 ▶

⚡ 14

十字軍が社会に与えたもの

• 1095年に始まり、200年近く続く。目的は聖地の奪回だった。
• 貴族の次男以下に、土地を得る機会を与えた。
• 東方との交易と、知識の流入をもたらした。
• 異教徒との戦いという枠組みが、文学の主題として定着する。
• 1209年のアルビジョワ十字軍は、南フランスの異端に向けられた。結果として南部が王権の下に入る。

本文で読む：教会・十字軍・大学 ▶

⚡ 15

1302年の三部会

• 王は教皇との対立にあたって、国内の支持を集めるために三部会を招集した。
• 三つの身分の代表を集めて意見を聞く会議であり、議会ではない。
• 決議に法的な拘束力はなく、招集するかどうかも王が決める。
• この機関が1789年に再び招集され、革命の起点になる（第9章）。

本文で読む：王権と教皇の衝突 ▶

⚡ 16

中世文学を読むときに要る背景

• 武勲詩 — 封建的な忠誠と、異教徒との戦い。『ロランの歌』。
• 宮廷風恋愛 — 南の トゥルバドゥール から北へ広がった、仕える者としての恋という型。騎士道物語がこれを引き継ぐ。
• 笑いの文学 — 都市の成長とともに、聖職者や領主をからかう短い物語が現れる。
• 写本 — 印刷術がないので、作品は写されるたびに変わる。「決定版がない」という前提は、この条件から来ている。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 17

この数字から読めること

• 凶作が2年続けば、すぐに飢饉になる。備えの余裕がない。
• 遠征や巡礼は、生きて戻れない可能性のある旅にあたる。
• 都市に住む人はごく少数。都市を舞台にした文学は、少数派の世界を描いている。

本文で読む：中世の暮らしを数字で見る ▶

✕ やってはいけない形

• 三身分について誤解しやすい点
• これは現実の記述ではなく、秩序を正当化する図式にあたる。実際には身分の中に大きな差があった。
• 第三身分は「平民」の総称であり、貧しい農民も裕福な商人も同じ枠に入る。
• この区分が1789年まで法的に生き続ける。革命はここから始まる（第9章）。
• この時代で混同しやすい形
• 封建制を「王が土地を分け与える制度」と考える。個人と個人の契約の積み重ねであり、王がその頂点にいるとは限らなかった。
• 三部会を議会と考える。招集も決定も王が握っており、拘束力はない。
• 十字軍を宗教だけの運動と考える。土地・交易・王権の拡大が同時に絡んでいる。
• 中世の文学がすべてラテン語だと考える。俗語の文学がこの時期に生まれている。
• 作品を史実の反映として読まない
• 武勲詩に描かれる異教徒は、実際の相手の姿ではなく、当時の想像の産物にあたる。
• 敵をどう描いたかそのものが、分析の対象になる。
• 『ロランの歌』の敵の描き方は、作品が書かれた時期の十字軍の意識を反映している（第2章）。
• 「なぜこう描かれたか」を問うと、レポートの切り口になる。

✓ 通過チェック

第3章の通過チェック

• カペー朝の初期の王領がどれほど狭かったかを言える
• 王権が強くなった4つの方法を言える
• 封建的な主従関係が契約であることと、その帰結を説明できる
• 三身分の3つを言い、それが現実の記述ではないことを説明できる
• 十字軍が社会に与えたものを4つ言える
• 1302年の三部会が何であり、何でないかを言える
• 中世文学の4つの型と、それぞれの背景を言える

本文で読む：十字軍と文学の関係 ▶

中世　第4章　百年戦争と危機の14〜15世紀

14世紀から15世紀にかけて、人口が3分の1以上減り、王国の北半分が敵の手に落ち、王が2人いる状態にまでなった。

⚡ 18

原因は1つではない

• 王位継承 — カペー朝が絶えたとき、イングランド王も母方を通じて継承権を主張した。表向きの理由。
• 土地 — イングランド王は大陸に領地を持っており、フランス王の家臣でもあった。この二重の立場が争いの種になる。
• 経済 — フランドル地方の毛織物産業をめぐる利害。イングランドの羊毛の輸出先にあたる。
• どれが主因かは、研究者によって重点が違う。1つに決めつけない。

本文で読む：なぜ戦争になったか ▶

⚡ 19

敗因として指摘されること

• 騎士の突撃が、弓兵と地形に対して有効でなくなっていた。
• 貴族の指揮系統がまとまらなかった。封建的な軍は、主君ごとの寄せ集めにあたる。
• この敗北が、貴族の軍事的な役割そのものへの信頼を揺るがした。

本文で読む：三つの敗北と、社会の崩れ ▶

⚡ 20

1429年に起きたこと

• ジャンヌ・ダルクが軍に加わり、オルレアンの包囲を解いた。
• その後、シャルル7世をランスまで導き、そこで戴冠させた。
• ランスでの戴冠は、正統な王であることの証明として決定的な意味を持っていた（第2章の聖別）。
• 1430年に捕らえられ、翌年に異端として処刑された。

本文で読む：ジャンヌ・ダルクと戦局の転換 ▶

⚡ 21

近世国家の骨格が生まれる

• 常備軍 — 戦争のたびに集めるのではなく、常に維持される軍が置かれた。
• 恒常的な税 — 三部会の同意なしに徴収できる直接税が定着する。財政の自立にあたる。
• 官僚 — 徴税と裁判を担う人員が増える。
• 国王への一体感 — 「外敵と戦った王」という像が、地域を越えた結びつきを作った。

本文で読む：戦争が残したもの ▶

⚡ 22

この時代の文学に現れるもの

• 死の主題 — 疫病と戦争が日常だった時期の表現にあたる。
• 不安定な生 — 定住も安全も保証されない条件が、作品の背景に入る。
• 俗語（ぞくご）の散文が増える — 年代記（ねんだいき）が書かれ、韻文以外の書き方が広がる。
• 写本文化の最後の時期 — 15世紀後半に印刷術が入り、次の時代の条件が変わる（第5章）。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 23

なぜこれが重要か

• 同じ人物や事件が、時代ごとに違う意味を与えられる。
• 文学作品でその人物が出てくるとき、「どの時代のどの像か」を見る。
• これは歴史の分析であると同時に、表象（ひょうしょう）の分析にあたる。

本文で読む：記憶としての百年戦争 ▶

✕ やってはいけない形

• ジャンヌ・ダルクを扱うときの注意
• 彼女が単独で戦争を終わらせたのではない。戦局の転換には、財政の立て直しや同盟の変化も関わっている。
• 後の時代が繰り返し作り直してきた人物にあたる。19世紀以降、共和派と王党派、カトリックと世俗派が、それぞれ違う像を作った。
• 文学作品で扱われるときは、「どの時代のジャンヌ像か」を見る。
• この時代で混同しやすい形
• 百年戦争が116年間ずっと戦われていたと考える。休戦を挟んだ断続的な戦争にあたる。
• 黒死病を戦争の結果と考える。別々の原因で、たまたま同じ時期に重なった。
• 1453年に条約が結ばれて終わったと考える。講和条約はなく、事実上の終結である。
• ジャックリーの乱を大規模な革命と考える。短期間で鎮圧された地域的な蜂起にあたる。
• 「中世の終わり」を一点で区切らない
• 1453年、1492年、1500年など、区切り方はいくつもある。この教材は共通規約に従い1500年で区切る。
• 実際には、変化は分野ごとに違う速さで進んだ。印刷術は15世紀半ば、王権の集中は15世紀後半、宗教の分裂は16世紀にあたる。
• 区分は「地図の縮尺」であって、実在する境目ではない（第1章）。
• レポートでは、「どの区分に従うか」を最初に書いておくと安全である。

✓ 通過チェック

第4章の通過チェック

• 百年戦争の期間と、原因として挙げられる3つを言える
• 3つの大敗と、敗因として指摘されることを言える
• 黒死病が社会に与えた影響を4つ言える
• 1429年のジャンヌ・ダルクの働きと、ランス戴冠の意味を言える
• ジャンヌ・ダルク像が後世に作り直されてきたことを説明できる
• 戦争が残した近世国家の骨格を4つ言える
• ブールジュの国事詔書が何を定めたかを言える

本文で読む：中世が終わるということ ▶

近世　第5章　16世紀 — ルネサンスと宗教戦争

16世紀のフランスは、前半と後半でまったく違う。前半はイタリアからの文化的な流入と王権の伸長、後半は40年近い内戦である。

⚡ 24

イタリアから入ってきたもの

• 建築と美術 — 城館（じょうかん）の様式が変わる。ロワール地方の城がその例にあたる。
• 人文主義 — 古代のギリシア語・ラテン語の原典に立ち返って読む態度。
• 詩の形式 — ソネットがフランスに入る。プレイヤード派がこれを用いる。
• 宮廷の作法 — 立ち居振る舞いと会話の型。のちの17世紀の宮廷につながる。

本文で読む：イタリア戦争と文化の流入 ▶

⚡ 25

印刷がもたらしたもの

• 同じ本文が広く共有される。「決定版」という考え方が可能になる。
• 著者の名前が前に出る。
• 聖書が俗語で読まれ始める。これが宗教改革の広がりを支えた。
• 同時に、当局による統制の対象にもなる。検閲（けんえつ）が始まる。

本文で読む：印刷術と言語 ▶

⚡ 26

フランスで改革派が広がった層

• 都市の商工業者と職人。読み書きができ、印刷物に触れられた。
• 一部の貴族。南部と西部に多い。
• 宮廷の周辺にも支持者がいた。フランソワ1世の姉がその一人にあたる。
• 農村の大部分はカトリックのままだった。

本文で読む：宗教改革とその広がり ▶

⚡ 27

ナントの王令が画期的だった点

• 国の中に2つの宗教が並存することを、法として認めた。
• ただし完全な平等ではない。カトリックが国の宗教であることは変わらない。
• 1685年にルイ14世が取り消す（第6章）。87年間の例外にあたる。

本文で読む：宗教戦争 ▶

⚡ 28

16世紀の作品を読むときに要る背景

• 『エセー』 — 内戦のただ中で書かれた。判断を保留するという態度は、宗教的な確信が人を殺していた状況と切り離せない。
• プレイヤード派の詩 — イタリアから入ったソネットを、フランス語で書く。ヴィレル・コトレの王令と同じ方向にある。
• ラブレーの作品 — 人文主義の学問と、民衆的な笑いが同居している。神学部から批判を受けた。
• 印刷と検閲 — この時期の作家は、出版の許可と処罰の可能性を意識して書いている。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 29

1685年との関係で見る

• ナントの王令は87年で取り消される（第6章）。
• 取り消しの後、20万人前後が国外へ逃れた。多くが職人・商人・専門職だった。
• その地域の産業に打撃が残った。
• 18世紀の啓蒙の議論で、この出来事が繰り返し参照される（第8章）。

本文で読む：宗教戦争が地域に残したもの ▶

✕ やってはいけない形

• この王令の意味を大きく取りすぎない
• ラテン語を追放したというより、地方の言語ではなく王国の言語で書かせたという面が強い。
• 話し言葉が統一されたわけではない。南部ではオック語系の言語が話され続けた。
• ただし、公の場でフランス語が正式の言語になったという点は動かない。
• 文学の側では、1549年のプレイヤード派の宣言が、詩をフランス語で書くことを正面から主張する。
• 「寛容」を現代の意味で読まない
• 当時の寛容は、信仰の自由が正しいから認めるのではなく、内戦を終わらせるための現実的な妥協として出てきた。
• 同時代人の多くは、宗教の統一こそ望ましいと考えていた。
• とはいえ、この経験から、信仰と国家を切り離して考える議論が生まれてくる。
• この時代で混同しやすい形
• ヴィレル・コトレの王令を「フランス語を国語に定めた法」と考える。行政文書についての規定にあたる。
• サン・バルテルミの虐殺を宗教戦争の始まりと考える。1562年に始まり、虐殺は10年後の出来事である。
• ナントの王令を信教の自由の全面的な承認と考える。条件つきの並存にあたる。
• カルヴァンをフランスで活動した人物と考える。主にジュネーヴにいた。
• 16世紀の作家が置かれた条件
• 出版には検閲があった。神学部や高等法院が問題視すれば、発禁や処罰がありうる。
• 国外での印刷と匿名（とくめい）という手段が、この時期から使われている。
• 後援者が要る。王や大貴族の保護がなければ、活動が難しい。
• だから、書かれた本文がそのまま作者の考えとは限らない。言い換え、慎重な留保、皮肉といった形が使われる。

✓ 通過チェック

第5章の通過チェック

• イタリア戦争から入ってきたものを4つ言える
• 印刷術がもたらした4つの変化を言える
• 1539年の王令が何を定め、何を定めていないかを言える
• フランスで改革派が広がった層を3つ言える
• サン・バルテルミの虐殺の年と、宗教戦争の期間を言える
• ナントの王令の内容と、取り消された年を言える
• 当時の「寛容」が現代の意味と違うことを説明できる

本文で読む：印刷と作家の立場 ▶

近世　第6章　絶対王政の確立 — アンリ4世からルイ14世へ

内戦で崩れた王権が、100年かけて「絶対王政」と呼ばれる形になる。その中身は、貴族から独立した官僚・常備軍・恒常的な税・そして王を中心に据えた文化の4つである。

⚡ 30

リシュリューが進めた3つ

• 1. 貴族の自立を抑える。私闘の禁止、城砦（じょうさい）の破却。
• 2. プロテスタントの政治的・軍事的な特権を削る。信仰は認めるが、拠点は取り上げた。
• 3. 対外的にはハプスブルク家に対抗する。カトリック国でありながら、プロテスタント側と組んだ。国家の利害を宗教より優先した例として挙げられる。

本文で読む：内戦のあとの立て直し ▶

⚡ 31

なぜ重要か

• 王がパリを離れて逃げる事態になった。幼いルイ14世はこれを経験している。
• 反乱側がまとまらず、失敗に終わった。
• 結果として、貴族の政治的な抵抗はここで終わる。以後、貴族は宮廷での地位を争う方向に向かう。
• ルイ14世がパリを嫌い、のちにヴェルサイユへ移る動機の一つとして語られる。

本文で読む：フロンドの乱 ▶

⚡ 32

文化が統治の一部だった

• 王を讃える建築・絵画・音楽・演劇が組織的に作られた。
• 作家は保護者（パトロン）を必要とした。年金や職を得るには、宮廷や有力者との関係が要る。
• 上演も出版も許可制にあたる。書く内容は、この条件の下で決まっていた。
• 17世紀の文学を「宮廷から独立した表現」として読まないのは、この理由による。

本文で読む：ルイ14世の親政 ▶

⚡ 33

17世紀前半から後半へ

• アカデミー・フランセーズの成立が、「正しいフランス語」という規範を作った。古典主義の言語観の土台にあたる。
• フロンドの乱の記憶が、モラリストたちの人間観に影を落としている。人の動機を疑う視線は、この混乱を見た世代のものにあたる。
• ヴェルサイユの宮廷が、悲劇と喜劇の上演の場になる。観客が誰かを知らないと、作品の狙いが分からない。
• 保護者と検閲という条件が、書ける主題を限定していた。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 34

なぜ改革できなかったか

• 特権を削ると、支配の基盤である身分秩序が揺らぐ。
• 高等法院が王令の登録を拒むことで抵抗できた。
• 地域ごとの取り決めを一律に変えられない。
• この行き詰まりが、1789年まで解けないまま持ち越される（第8章）。

本文で読む：財政という弱点 ▶

✕ やってはいけない形

• その結果
• 20万人前後が国外へ逃れたとされる。多くが職人・商人・専門職だった。
• 逃れた先はオランダ・イングランド・ドイツ・スイスなど。受け入れ国の産業に貢献した。
• フランスにとっては人的な損失であり、後の時代に批判の対象になる。
• 啓蒙の時代に、寛容を論じるときの具体例として繰り返し参照される（第8章）。
• 「絶対」を誤解しない
• 法の上に立つという意味ではない。王は基本法と慣習に縛られていると考えられていた。
• 地方には固有の特権と制度が残っていた。税の仕組みも地域ごとに違う。
• 財政は常に苦しかった。戦争のたびに借金が増える。
• 官職を売って収入を得ていた。買った側は世襲でき、王はその人を解任しにくくなる。
• この時代で混同しやすい形
• リシュリューを国王と考える。宰相であり、王はルイ13世にあたる。
• フロンドの乱を民衆蜂起と考える。高等法院と大貴族による反乱である。
• ヴェルサイユへの移転を1661年と考える。親政の開始が1661年、移転は1682年にあたる。
• ナントの王令の取り消しを、宗教戦争の一部と考える。87年後の別の出来事である。
• ヴェルサイユの像に引きずられない
• 宮廷にいたのは、貴族のなかでもごく一部にあたる。
• 地方には、王を見たこともない貴族と、王の名しか知らない農民がいた。
• 地方長官が中央の意思を伝えたが、地元の有力者との交渉なしには実行できなかった。
• 「中央集権」は方向であって、達成された状態ではない。
• この距離感が、18世紀の地方の反発と、革命期の地域差の背景になる。

✓ 通過チェック

第6章の通過チェック

• リシュリューが進めた3つを言える
• アカデミー・フランセーズの設立年と任務を言える
• フロンドの乱が何であり、どんな帰結をもたらしたかを言える
• 高等法院がどのように王権を制約できたかを言える
• ルイ14世の統治の手段を5つ言える
• 1685年の取り消しと、その帰結を言える
• 「絶対王政」の限界を4つ言える

本文で読む：宮廷と地方の距離 ▶

近世　第7章　17世紀の社会 — 身分・宮廷・都市・民衆

17世紀の作品を読むとき、いちばん効くのは「誰が書き、誰が読んでいたか」を知ることである。

⚡ 35

2つの層の関係

• 帯剣貴族は、法服貴族を成り上がりと見なした。
• 法服貴族は、教育と法の知識を持ち、行政の実務を担った。
• 売官の仕組み（第6章）が、この層を生んだ。
• 文学の作者にも読者にも、法服貴族の出身者が多い。

本文で読む：貴族の2つの種類 ▶

⚡ 36

宮廷での価値

• 王に近づけるかどうかがすべて。起床や食事の儀礼に立ち会える者が上位にあたる。
• 年金・官職・恩恵が、王を通じて配分された。
• 礼儀作法と会話の巧みさが、実際の地位に影響した。
• この環境が、人の動機を観察する文学を育てた。モラリストの箴言（しんげん）はここから出てくる。

本文で読む：宮廷という場 ▶

⚡ 37

サロンが果たした役割

• 作品が発表され、評価される場にあたる。出版前に朗読されることもあった。
• 言葉づかいの規範が作られた。「洗練された話し方」の基準がここで決まる。
• 女性が文学の判断者として力を持った、数少ない場にあたる。
• 宮廷とは別の、もう一つの中心として働いた。

本文で読む：パリとサロン ▶

⚡ 38

上演禁止が作品を変える

• 宗教的な主題を扱った喜劇が、上演禁止と改訂を経て世に出た例がある。
• 作者は、通る形に書き直すことを迫られた。
• したがって、残っている本文は「書きたかった形」とは限らない（版の問題については文学研究の方法の領域を参照）。

本文で読む：劇場と観客 ▶

⚡ 39

なぜ文学と関わるか

• 人間は自力では善をなしえないという人間観が、悲劇や箴言の人間像と響き合う。
• イエズス会と激しく対立し、最終的に王権によって弾圧された。
• この対立に関わった作家がいる。作品の背景としてしばしば言及される。

本文で読む：信仰をめぐる対立 ▶

⚡ 40

17世紀の作品を読むときに要る背景

• 悲劇 — 宮廷と貴族の観客を前提とする。主人公はほぼ王侯貴族にあたる。
• 喜劇 — 幅広い観客に届く。社会の類型（るいけい）を笑うが、体制そのものは揺るがさない。
• モラリスト — 宮廷での観察が材料になる。人の動機への疑い。
• 書簡と回想録 — サロンと宮廷の記録として、当時の史料でもある。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 41

なぜ確かめる価値があるか

• 「大金」と書かれていても、どれほどかは分からない。日当と比べると意味が出る。
• 19世紀の小説でも同じ作業ができる。フランは19世紀の単位にあたる。
• 数字を比較すると、印象ではなく根拠のある記述になる。
• ただし時期と地域で差が大きい。必ず出典を示す。

本文で読む：貨幣と物価の感覚 ▶

✕ やってはいけない形

• 身分は「豊かさ」の区分ではない
• 貧しい貴族もいれば、貴族より豊かな平民もいた。
• 身分が決めるのは、課税・裁判・就ける職・服装などの法的な扱いにあたる。
• この区分が、能力や富と一致しなくなっていくことが、18世紀の不満の根になる（第8章）。
• 宮廷＝フランス全体ではない
• 宮廷に出入りしたのは、貴族の中でもごく一部にあたる。
• 地方には、宮廷を見たことのない貴族が多数いた。
• 文学が描く「社交界」は、人口比では極小の世界である。
• 「古典主義の時代」の像に引きずられない
• 秩序と洗練の時代として語られることが多いが、同じ時期に飢饉と反乱が繰り返されている。
• 文学に残っているのは、社会のごく一部の声である。
• この非対称（ひたいしょう）自体が、レポートの切り口になる。
• この時代で混同しやすい形
• 貴族をひとまとまりと考える。帯剣貴族と法服貴族では、出自も価値観も違う。
• サロンを宮廷の一部と考える。都市の私邸で開かれる、別系統の場にあたる。
• ジャンセニスムをプロテスタントと考える。カトリック内部の一派である。
• 識字率が高かったと考える。読者は人口のごく一部にあたる。
• 部数の感覚
• 17世紀の書物の初版は、数百から千数百部程度のことが多い。
• 劇場のほうが、より多くの人に届いた。1回の上演で数百人が観る。
• 朗読と口伝えで広がる部分も大きい。読める人が読んで聞かせる形にあたる。
• したがって「読者」は、本を買った人より広い。この点を踏まえて読者層を論じる。

✓ 通過チェック

第7章の通過チェック

• 三身分の人口比のおおよそを言える
• 身分が決めるのは豊かさではなく法的な扱いであることを説明できる
• 帯剣貴族と法服貴族の違いと、後者が生まれた仕組みを言える
• 宮廷での価値が何によって決まったかを言える
• サロンが果たした役割を3つ言える
• 上演の統制が作品の本文に影響することを説明できる
• 民衆の生活条件を4つ言える

本文で読む：読者はどれくらいいたか ▶

近世　第8章　18世紀の王国 — 繁栄と行き詰まり

18世紀のフランスは、豊かになりながら、同時に行き詰まっていった。人口は増え、貿易は伸び、書物は広がった。しかし財政は戦争のたびに悪化し、身分制は現実と合わなくなっていった。

⚡ 42

18世紀に伸びたもの

• 人口 — 世紀を通じて2000万人台から2800万人前後へ増えたとされる。
• 大西洋貿易 — 港町が栄えた。砂糖・コーヒーなどの植民地産品と、奴隷貿易が関わっている（第15章）。
• 消費 — 都市で衣類・書物・コーヒーなどの消費が広がる。
• 識字 — 地域差はあるが、読み書きできる人の割合が上がった。

本文で読む：経済と社会の変化 ▶

⚡ 43

1787〜1788年に起きたこと

• 王は特権身分の会議を開いて同意を得ようとしたが、拒まれた。
• 高等法院は「新税を認められるのは三部会だけだ」と主張した。
• 結果として、王は三部会の招集に追い込まれた。
• つまり革命の直接の引き金を引いたのは、まず特権身分の抵抗だった。

本文で読む：財政という時限装置 ▶

⚡ 44

検閲があっても広がった理由

• 国外での印刷。スイスやオランダで刷り、国境を越えて持ち込まれた。
• 匿名（とくめい）と偽の刊行地。摘発を避ける工夫が定着していた。
• 取り締まりが徹底しなかった。当局の側にも黙認する動きがあった。
• 禁じられること自体が宣伝になった。

本文で読む：世論という新しい力 ▶

⚡ 45

18世紀の批判が向かった先

• 特権 — 生まれによって扱いが変わることへの疑い。
• 宗教的な不寛容 — ナントの王令の取り消し（第6章）が具体例として繰り返し参照される。
• 恣意的（しいてき）な逮捕 — 王の命令で裁判なしに投獄できる仕組みへの批判。
• 検閲 — 出版の自由を求める議論。

本文で読む：啓蒙と政治 ▶

⚡ 46

三部会の構成が最大の争点だった

• 従来は3つの身分が別々に集まり、身分ごとに1票だった。この形なら第三身分は必ず2対1で負ける。
• 第三身分は、代表の数を倍にすることと、全員が一緒に集まって一人1票で採決することを求めた。
• 代表の倍増は認められたが、採決の方法は決まらないまま開会した。
• この未決着が、開会直後の対立になる（第9章）。

本文で読む：1788〜1789年の危機 ▶

⚡ 47

18世紀の作品を読むときに要る背景

• 書簡体小説 — 手紙が実際に社交と情報の手段だった時代にあたる。『ペルシア人の手紙』『危険な関係』。
• 哲学的な物語 — 検閲を避けつつ議論を届ける形式として機能した。『カンディード』。
• 自伝 — 個人の内面を書くことが、新しい主題として現れる。『告白』。
• 禁書と匿名 — 作家は摘発の可能性を計算して書いていた。刊行地の偽装は珍しくない。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 48

革命がここを変える

• 県の設置により、旧来の地方の枠が消える（第9章）。
• 度量衡の統一が進む。
• 国内関税の撤廃。
• 法の統一は民法典で達成される（第10章）。
• 言語の統一は、学校を通じて19世紀後半に進む（第14章）。

本文で読む：地方の多様性 ▶

⚡ 49

何が書かれていたか

• 税の不公平への不満が広く見られる。
• 領主の権利や特権への批判。
• 一方で、王政そのものの廃止を求めるものはほとんどない。
• つまり1789年初めの時点では、改革が期待されていた。共和政は想定されていない。

本文で読む：1789年の陳情書 ▶

✕ やってはいけない形

• なぜ税が足りなかったか
• 特権身分が主要な直接税を免除されていた。最も豊かな層から取れない。
• 地域ごとに税制が違い、免除も多かった。統一した課税ができない。
• 徴税を請負人に委ねていた。中間で取り分が消える。
• 借金の利払いが膨らんでいた。アメリカ独立戦争への参戦が決定打になる。
• 啓蒙思想が革命を起こしたと単純化しない
• 思想家の多くは王政そのものの廃止を主張していない。
• 革命の直接の原因は、財政の破綻・凶作・特権身分の抵抗にあたる。
• ただし、批判の言葉と枠組みを用意したことは確かである。
• 「原因」と「言語を与えたこと」を区別して書く。
• この時代で混同しやすい形
• ルイ15世とルイ16世を取り違える。七年戦争はルイ15世、アメリカ独立戦争参戦と革命はルイ16世にあたる。
• 三部会の招集を王の自発的な決断と考える。財政の行き詰まりと特権身分の抵抗に追い込まれた結果である。
• 1614年から1789年まで三部会が制度として消えていたと考える。招集されなかっただけで、制度としては残っていた。
• 啓蒙思想＝共和主義と考える。そうではない。

✓ 通過チェック

第8章の通過チェック

• 18世紀に伸びたものを4つ言える
• 税が足りなかった構造上の理由を4つ言える
• 1787〜1788年に王が三部会の招集に追い込まれた経緯を言える
• 世論を形づくった場を4つ言える
• 検閲があっても書物が広がった理由を4つ言える
• 啓蒙思想と革命の関係を、原因と言語に分けて説明できる
• 三部会の構成をめぐる争点を、票の数え方の面から言える

本文で読む：1789年の陳情書 ▶

革命の時代　第9章　フランス革命（1789〜1799）

革命は1つの出来事ではなく、10年間の連続した過程である。王政が倒れ、共和政ができ、王が処刑され、恐怖政治が来て、それも倒れ、最後に軍人が権力を握る。

⚡ 50

1789年の3つの決定的な出来事

• 7月14日 バスティーユ襲撃 — 軍が動員されるという不安の中で、武器を求めた民衆が要塞（ようさい）を襲った。政治的な象徴として決定的になる。
• 8月4日 封建的特権の廃止 — 貴族と聖職者の特権が、一夜の議決で撤廃された。身分制の法的な終わりにあたる。
• 8月26日 人権宣言 — 人は自由かつ権利において平等に生まれるとし、主権は国民にあると定めた。

本文で読む：1789年 — 身分制の崩壊 ▶

⚡ 51

立憲君主政が続かなかった3つの理由

• 1. 宗教 — 聖職者民事基本法が、聖職者に国家への宣誓を求めた。多くが拒み、カトリック内部が二分された。地方の反発が強まる。
• 2. 王の逃亡 — 1791年6月、王一家が国外へ逃れようとして途中で捕らえられた。王への信頼が失われる。
• 3. 戦争 — 1792年4月に開戦。敗色が濃くなると、王が敵と通じているという疑いが強まった。

本文で読む：1790〜1792年 — 宗教と戦争で割れる ▶

⚡ 52

総裁政府が不安定だった理由

• 王党派と急進派の両方から攻撃された。選挙のたびに議会の構成が揺れる。
• 財政が破綻状態にあった。紙幣の価値が暴落していた。
• 軍に依存した。対外戦争が続き、将軍の政治的な発言力が高まった。
• 1799年11月、ブリュメール18日のクーデタで倒される。

本文で読む：1795〜1799年 — 総裁政府 ▶

⚡ 53

1789年以前に戻らなかったこと

• 身分制の廃止。法の下の平等が原則になった。
• 教会財産の国有化と売却。土地の所有関係が変わった。
• 行政区画の再編。県が置かれ、地方の旧来の枠が消えた。
• 度量衡（どりょうこう）の統一。メートル法の基礎がこの時期に置かれた。
• 国民という枠組み。主権が国民にあるという考え方が定着する。

本文で読む：革命が残したもの ▶

⚡ 54

革命と文学の関わり

• 検閲の一時的な消滅と、その後の再統制。1789年以降、新聞と小冊子が爆発的に増えた。
• 後の作品が繰り返し扱う題材になる。19世紀の小説と歴史叙述は、革命をどう位置づけるかで立場が分かれる。
• 『レ・ミゼラブル』の背景は革命そのものではないが、革命の記憶が人物の立場を決めている（第11章）。
• 革命期そのものに書かれた文学作品は多くない。政治文書と演説が言葉の中心にあった時期にあたる。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 55

革命暦を知っておく理由

• 「テルミドール」「ブリュメール」は、この暦の月の名にあたる。事件の呼び名として今も使われる。
• 1806年に廃止される（第10章）。
• 史料の日付が革命暦で書かれていることがある。換算表を使う。

本文で読む：革命が作った象徴 ▶

✕ やってはいけない形

• 人権宣言の範囲
• 女性には政治的権利が与えられなかった。同時代にこれを批判した文書が書かれている。
• 奴隷制はただちに廃止されなかった（第15章）。植民地での廃止は1794年、その後1802年に復活する。
• 「普遍的な原理を掲げながら、適用範囲が限られていた」という緊張が、以後の歴史を通じて争点になり続ける。
• 恐怖政治をどう説明するかは、研究者によって割れる
• 戦争と内戦への非常対応として説明する立場。
• 革命の論理そのものに含まれていたとする立場。
• 民衆の圧力に議会が押された結果とする立場。
• どれか1つを唯一の説明として書かない。「〜という説明がある」と示す。
• 一方で戻ったもの・残った問題
• 選挙権は狭いままだった。男性普通選挙が実現するのは1848年（第12章）。
• 奴隷制は1802年に復活する（第15章）。
• 革命の評価は、19世紀を通じて政治的な対立の軸になる。
• この時代で混同しやすい形
• バスティーユ襲撃で王政が倒れたと考える。王政の廃止は1792年9月にあたる。
• 人権宣言で全員に選挙権が与えられたと考える。納税額による制限があった。
• 恐怖政治とナポレオンを連続させる。あいだに総裁政府の5年間がある。
• 1793年の処刑を革命の始まりと考える。開始は1789年である。
• 革命の語り方は政治的である
• 同じ出来事に、複数の呼び名がある。「九月虐殺」「恐怖政治」といった語は、それ自体が評価を含む。
• 19世紀を通じて、革命の評価が政治的な立場を分ける軸になった（第11章以降）。
• レポートで扱うときは、使う語がどの立場のものかを意識する。
• 「〜と呼ばれる」「〜と評価されてきた」という書き方で、評価と記述を分けられる。

✓ 通過チェック

第9章の通過チェック

• 1789年の3つの決定的な出来事を、月日とともに言える
• 人権宣言が定めたことと、適用されなかった範囲を言える
• 立憲君主政が続かなかった3つの理由を言える
• 王政廃止と共和政宣言の年月を言える
• 恐怖政治の説明が研究者によって割れることを説明できる
• 総裁政府が不安定だった理由を4つ言える
• 革命が後戻りしなかった事柄を5つ言える

本文で読む：用語をどう選ぶか ▶

革命の時代　第10章　ナポレオンの時代（1799〜1815）

ナポレオンの15年は、革命の終わりであり、同時に革命の一部を固定した時期である。

⚡ 56

どのように正当化されたか

• 国民投票が繰り返し使われた。形式的には国民の承認を得ている。
• 秩序の回復が掲げられた。10年の混乱に疲れた層の支持を集めた。
• 革命の成果は守ると約束した。身分制には戻らない、教会財産の売却は取り消さない。
• 軍事的な勝利が、支配の正当性を支え続けた。だから負け始めると一気に崩れる。

本文で読む：権力の集中 ▶

⚡ 57

民法典が定めた原則

• 法の下の平等。身分によって扱いを変えない。
• 所有権の絶対性。革命期の土地の売買を追認する意味を持つ。
• 契約の自由。
• 世俗の民事婚と離婚（離婚は後に一度廃止される）。

本文で読む：民法典 ▶

⚡ 58

政教協約の意味

• 革命期の教会との断絶を修復した。
• ただし教会財産の売却は取り消さない。買った人々の権利を守った。
• 聖職者は国から給与を受け、国家の管理下に入る。
• この体制が1905年の政教分離まで続く（第14章）。

本文で読む：国家の枠組みを作る ▶

⚡ 59

なぜ崩れたか

• 海で勝てなかった。イギリスを屈服させられない。
• 大陸封鎖令が逆効果だった。イギリスとの貿易を禁じたが、大陸側の経済も打撃を受け、離反を招いた。
• スペインとロシアで消耗した。占領地では反ナポレオンの民族的な抵抗が起きた。
• 勝利による正当化が崩れると、支持も崩れた。

本文で読む：戦争と没落 ▶

⚡ 60

この時代が作品に残したもの

• 『赤と黒』の主人公は、ナポレオンに憧れる世代にあたる。軍で身を立てる道が、王政復古で閉ざされたという条件が、物語の出発点になる。
• 「ナポレオンの記憶」は19世紀を通じて政治的な力を持ち続けた。第二帝政の成立にも作用する（第12章）。
• 検閲の強化により、この時期のフランス文学は活動が限られた。むしろ亡命者や国外での活動が目立つ。
• 民法典の家族規定は、19世紀の小説に出てくる結婚・持参金・相続・離婚の扱いを決めている。『ボヴァリー夫人』の借金と財産の話も、この枠の中にある。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 61

文学との関わり

• 19世紀の小説には、ナポレオン期の元兵士がしばしば登場する。
• 『赤と黒』の主人公が軍に憧れるのは、この記憶が生きていたからにあたる。
• 英雄の物語と、農村の負担という現実の両方が同じ時代にある。

本文で読む：徴兵という経験 ▶

✕ やってはいけない形

• 同時に固定されたもの
• 家族の中では、夫と父の権限が強かった。既婚女性の法的な能力は大きく制限された。
• この規定が改められていくのは20世紀後半にあたる（第19・20章）。
• したがって「平等の法典」と一言で書かない。どの範囲での平等かを明示する。
• この時代で混同しやすい形
• ナポレオン2世が皇帝になったと考える。即位していない。第二帝政の皇帝はナポレオン3世にあたる。
• 民法典を1804年12月の帝政開始後と考える。公布は同年3月で、帝政より前である。
• 政教協約でカトリックが国教になったと考える。「大多数の宗教」と位置づけられた形にあたる。
• ワーテルローを1814年と考える。1815年6月18日である。
• 統制の実態
• 新聞の数は大幅に減らされた。残った新聞も内容を管理された。
• 劇場の数も制限された。上演できる作品の種類が指定された。
• 一方で、公共の建築と美術には大きな投資が行われた。
• 記念建造物・絵画・記章。権力の可視化が組織的に進められた。
• 文学の側は活動が限られ、この時期の作品は多くない（第10章）。

✓ 通過チェック

第10章の通過チェック

• 権力の集中がどう正当化されたかを4つ言える
• ナポレオン期に削られたものを4つ言える
• 民法典の原則を4つ言い、同時に固定された制限を説明できる
• 政教協約の内容と、それが続いた期間を言える
• 没落の理由を4つ言える
• この時期の徴兵と経済の条件を言える
• 民法典が19世紀の小説の何を規定しているかを説明できる

本文で読む：帝政期の文化政策 ▶

19世紀　第11章　復古王政と七月王政（1815〜1848）

この33年間の要点は、「1789年以前には戻れない」ということが、2度確認されたことにある。

⚡ 62

憲章が認めたことと、認めなかったこと

• 認めた — 革命期の土地の売買は取り消さない。身分制は復活させない。民法典は維持する。
• 認めなかった — 主権が国民にあるとは書かない。王が「与えた」形にした。
• 選挙権は極めて狭い。高額納税者だけで、有権者は10万人前後にとどまった。
• つまり、革命の社会的な成果は認め、政治的な原理は認めなかった。

本文で読む：復古王政 — 戻れなかった王政 ▶

⚡ 63

七月革命（1830年7月27〜29日）

• 3日間の市街戦で、王は退位した。
• 共和政にはならなかった。議会の自由主義者たちが、オルレアン家のルイ・フィリップを王に据えた。
• 「国王」ではなく「フランス国民の王」と称した。主権の所在をめぐる形式的な変更にあたる。
• 戦ったのは民衆、得たのは有産市民という構図が、以後繰り返し語られる。

本文で読む：復古王政 — 戻れなかった王政 ▶

⚡ 64

19世紀前半に始まったこと

• 鉄道。1830年代に建設が始まり、40年代に路線網が広がる。移動と時間の感覚が変わる。
• 繊維と鉄鋼。工場が集まる地域ができる。北部と東部、そしてリヨン。
• 都市への流入。パリの人口が急増する。住居と衛生が追いつかない。
• 新しい貧困。農村の貧困とは違い、賃金と景気に左右される貧困が現れた。

本文で読む：産業と都市 ▶

⚡ 65

社会への関心が生まれる

• 貧困の実態調査が行われ、報告書が出版された。
• 社会主義と呼ばれる思想が現れる。中身は04の領域で扱う。
• 文学もこの主題に向かう。貧困・都市・労働が、書く対象になった。

本文で読む：産業と都市 ▶

⚡ 66

連載という条件が作品を変える

• 毎回、続きを読ませる必要がある。章の終わりに山場を置く形が定着した。
• 長く続ける圧力がかかる。分量が膨らむ。
• 19世紀の長編小説の形は、この経済的な条件と切り離せない。

本文で読む：出版と読者の変化 ▶

⚡ 67

この時代の作品を読むときに要る背景

• 『赤と黒』（1830年刊）— 作中は復古王政期。軍で出世する道が閉ざされ、聖職が上昇の手段になるという条件が主題を作っている。
• 『ゴリオ爺さん』（1835年刊）— 作中は1819年。金が身分に代わって人を序列づける社会が描かれる。
• 『レ・ミゼラブル』（1862年刊）— 作中は1815〜1832年。1832年の暴動は、七月王政下の共和派の蜂起にあたる。革命の記憶が人物の立場を決めている。
• ロマン主義の演劇が、古典主義の規則との対立として論じられたのもこの時期にあたる。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 68

共通する構図

• 戦ったのは都市の民衆、結果を得たのは別の層という構図が、両方に現れる。
• この構図が、19世紀の政治の記憶を作る。
• 文学でも繰り返し扱われる主題にあたる。

本文で読む：1830年と1848年を比べる ▶

✕ やってはいけない形

• なぜ倒れたか
• 選挙権の拡大を拒み続けた。改革を求める運動が広がる。
• 1846〜1847年の凶作と経済危機。食料価格が高騰し、失業が増えた。
• 腐敗（ふはい）への批判。議員と官職をめぐる不正が問題になった。
• 1848年2月、集会の禁止をきっかけにパリで衝突が起き、王は亡命した。
• この時代で混同しやすい形
• 七月革命で共和政になったと考える。王が交替しただけである。
• 『レ・ミゼラブル』の暴動を1789年や1830年と考える。1832年の蜂起にあたる。
• 七月王政の選挙権が広かったと考える。人口の1％にも満たない。
• 憲章を憲法と同じものと考える。王が与えた形をとっており、主権が国民にあるとは書かれていない。
• 書く条件が変わり続けた
• 憲章は報道の自由を認めていたが、実際には規制が繰り返された。
• 1830年の七月革命の直接の引き金の一つが、報道規制の強化だった。
• 七月王政でも、1835年以降に規制が強まる。風刺画は事前検閲の対象になった。
• したがって、この時期の作品は「何が書けたか」を確かめてから読む。
• 演劇はとくに規制が厳しい。上演には許可が要った。

✓ 通過チェック

第11章の通過チェック

• 憲章が認めたことと認めなかったことを、それぞれ言える
• 七月革命の年月と、その結果を言える
• 「戦ったのは民衆、得たのは有産市民」という構図を説明できる
• 七月王政が倒れた理由を4つ言える
• 19世紀前半に始まった産業と都市の変化を4つ言える
• リヨンの蜂起の年を言える
• 新聞連載という条件が小説の形をどう変えたかを言える

本文で読む：復古王政期の検閲 ▶

19世紀　第12章　1848年革命と第二帝政（1848〜1870）

1848年の数か月に、19世紀の政治の核心が凝縮している。2月に共和政ができ、男性普通選挙が実現し、その4か月後に同じ共和政が労働者の蜂起を武力で鎮圧した。

⚡ 69

二月から六月まで

• 2月 — 選挙法改正を求める集会が禁じられ、衝突からパリが蜂起。王は亡命し、共和政が宣言された。
• 3月 — 男性普通選挙が定められた。有権者は約25万人から900万人規模へ跳ね上がる。
• 同時期 — 失業対策として国立作業場が設けられ、パリに大量の失業者が集まった。
• 4月 — 選挙の結果、農村票が保守に流れ、穏健共和派と保守派が多数になった。
• 6月 — 作業場の閉鎖が決まると労働者が蜂起し、軍によって鎮圧された。数千人が死亡したとされる。

本文で読む：1848年 — 4か月で反転する ▶

⚡ 70

第二帝政の性格

• 権威的だが、選挙は行われた。普通選挙を維持しながら、候補者を政府が推す仕組みで結果を操作した。
• 経済の発展を正当性の柱にした。鉄道・銀行・都市改造・万博。
• 1860年代に自由化する。議会の権限が増え、報道の規制も緩んだ。
• 対外戦争で威信を保とうとした。それが最後に破綻する（第13章）。

本文で読む：クーデタと第二帝政 ▶

⚡ 71

第二帝政期に進んだこと

• 鉄道網の完成に近づく。地方と首都が結ばれ、市場が全国化した。
• 銀行と信用の拡大。投資と投機が広がる。
• 百貨店の登場。新しい消費と広告の形が現れた。
• 農村の変化。鉄道で農産物の市場が広がり、都市への人の移動も増える。

本文で読む：経済と社会 ▶

⚡ 72

第二帝政の検閲

• 新聞は許可制で、警告と停止の権限が政府にあった。
• 書物と演劇も規制の対象にあたる。
• 1857年、同じ年に小説と詩が公序良俗を理由に起訴された。小説は無罪、詩集は有罪になった。
• 1860年代に規制が緩む。出版の条件は体制の性格とともに変わる。

本文で読む：統制と文学 ▶

⚡ 73

この時代の作品を読むときに要る背景

• 『ボヴァリー夫人』（1857年）— 第二帝政の初期。同年の裁判は、体制の道徳的な統制の一部として見ることができる。
• 『悪の華』（1857年）— 同じ年に有罪。都市の改造で変わっていくパリが、詩の主題として現れる。
• 写実主義と自然主義 — 鉄道・銀行・百貨店・都市改造という新しい素材が、小説に入ってくる。
• 1848年の記憶 — 六月の鎮圧は、19世紀後半の作家の政治的な立場を分ける経験にあたる。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 74

文学への現れ方

• 駅と車内が、小説の場面として登場するようになる。
• 速度と時間の感覚が、描写の対象になる。
• 鉄道会社と株式が、金と投機の主題と結びつく。
• 19世紀後半の小説に鉄道が出てきたら、この背景を押さえて読む。

本文で読む：鉄道が変えたもの ▶

⚡ 75

1855年と1867年のパリ万博

• 産業と植民地の産物を並べて見せる場にあたる。
• 国際的な威信を示す手段として組織された。
• 数百万人規模の来場者があった。大衆が新しいものを見る機会になる。
• 1889年の万博ではエッフェル塔が建てられた（第14章）。
• 展示という形式そのものが、後に分析の対象になる（第15章の表象）。

本文で読む：万国博覧会 ▶

✕ やってはいけない形

• この4か月の意味
• 普通選挙が、必ずしも社会的な改革を生まなかった。農村の有権者が多数を占めたためである。
• 共和派の中で、「政治的な共和政」と「社会的な共和政」が決裂した。
• 六月の記憶が、以後の労働運動と共和政の関係に長く影を落とす。
• 文学でもこの経験が繰り返し扱われる。
• 代償
• 中心部の住民が立ち退かされ、家賃の安い周縁部へ移った。
• 街区（がいく）の記憶が失われたとして、同時代から批判があった。
• 「古いパリの消滅」という主題が、この時期の詩と回想に繰り返し現れる。
• この時代で混同しやすい形
• 二月革命で普通選挙が実現し、そのまま社会改革が進んだと考える。4か月後に六月蜂起が鎮圧される。
• ナポレオン3世をナポレオンの子と考える。甥（おい）にあたる。
• クーデタを1852年と考える。1851年12月2日で、帝政は翌年である。
• 第二帝政をずっと同じ性格と考える。1860年代に自由化が進む。

✓ 通過チェック

第12章の通過チェック

• 1848年の2月・3月・4月・6月に何が起きたかを言える
• 男性普通選挙の実現で有権者がどれほど増えたかを言える
• 六月蜂起の意味を、共和派の分裂という面から説明できる
• クーデタの年月日と、帝政の開始年を言える
• パリ大改造の4つの目的と、その代償を言える
• 第二帝政期に進んだ経済の変化を4つ言える
• 1857年に起きた2つの裁判と、その結果の違いを言える

本文で読む：万国博覧会 ▶

19世紀　第13章　普仏戦争とパリ・コミューン（1870〜1871）

2年に満たない期間に、フランスは帝政を失い、首都を包囲され、領土を割譲（かつじょう）し、そして内戦で数千から1万を超える市民を殺した。

⚡ 76

なぜここまで速く敗れたか

• 動員の速度と鉄道の運用で劣っていた。プロイセン側は計画的に部隊を集めた。
• 参謀組織の差。作戦を立てる仕組みが整っていなかった。
• 兵器の一部では優位もあったが、砲兵で劣った。
• 政治的な準備がないまま開戦した。同盟国を得られなかった。

本文で読む：戦争 — 6週間の崩壊 ▶

⚡ 77

パリ包囲（1870年9月〜1871年1月）

• 4か月半にわたる包囲。食料が尽き、飢餓が広がった。
• 市民が国民軍として武装した。これがのちのコミューンの前提になる。
• 気球（ききゅう）による通信が行われた。
• 1月に降伏。臨時政府は休戦に応じた。

本文で読む：戦争 — 6週間の崩壊 ▶

⚡ 78

3月18日に起きたこと

• 政府がパリの国民軍から大砲を回収しようとした。
• 市民が阻止し、衝突が起きた。政府はヴェルサイユへ退く。
• パリで選挙が行われ、コミューンが成立した。

本文で読む：パリ・コミューン ▶

⚡ 79

なぜ長く記憶されたか

• フランス人がフランス人を大量に殺した内戦にあたる。
• 労働運動にとっては弾圧の記憶、共和政にとっては秩序の証明として、正反対に語られた。
• 恩赦（おんしゃ）が完了するのは1880年。それまで多くの参加者が国外や流刑地にいた。
• 左右の政治的な対立の原点として、20世紀を通じて参照され続ける。

本文で読む：パリ・コミューン ▶

⚡ 80

その後への影響

• 「失われた州」という言い方が定着し、回復が国民的な主題になる。
• 教育で繰り返し扱われた（第14章）。
• 1914年の開戦の背景の一つになる（第16章）。
• 1919年に返還され、1940年に再び失われ、1945年に戻る（第17章）。

本文で読む：領土の喪失 ▶

⚡ 81

この時代の作品を読むときに要る背景

• 『脂肪の塊』（1880年）— 普仏戦争の敗走がそのまま舞台にあたる。占領下で、乗合馬車に閉じ込められた人々の偽善が主題になる。
• 自然主義の作品群 — 敗戦と内戦の後の社会を、病や退廃（たいはい）の比喩で捉える傾向が現れる。
• コミューンを扱った作品 — 同時代の作家の立場は割れた。擁護、沈黙、非難のいずれもある。
• 「復讐」の主題 — アルザス・ロレーヌをめぐる語りが、教科書と大衆文学の両方に入っていく。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 82

なぜ押さえるか

• 世論が戦争を後押しするという構図が、以後繰り返される。
• 第14章のドレフュス事件でも、新聞が決定的な役割を果たす。
• 「世論」という力の働き方を、具体例で見ておくと後の章が読みやすい。

本文で読む：戦争と情報 ▶

✕ やってはいけない形

• コミューンを単一の思想で説明しない
• 参加者の立場はさまざまだった。共和派、社会主義者、無政府主義的な傾向、愛国的な動機。
• 統一した綱領（こうりょう）があったわけではない。
• 72日間しか続かなかったため、実現したことは限られている。
• 後の時代が、それぞれの立場から意味づけてきた。
• この時代で混同しやすい形
• 第三共和政の成立を1875年と考える。共和政の宣言は1870年9月4日、憲法的な諸法律が1875年にあたる。
• コミューンをドイツとの戦いと考える。フランス政府軍との内戦である。
• コミューンが数か月以上続いたと考える。72日間にあたる。
• アルザス・ロレーヌの全域が失われたと考える。ロレーヌは一部である。
• 語り方が立場によって正反対になる
• 労働運動の側 — 弾圧と犠牲の記憶。追悼の場が作られた。
• 秩序の側 — 無秩序の見本として語られた。
• 共和政の側 — 触れにくい過去にあたる。共和政の政府が鎮圧したからである。
• 恩赦（1880年）まで、公然と語ることが難しかった。
• レポートで扱うときは、「誰がいつ語ったか」を必ず添える。

✓ 通過チェック

第13章の通過チェック

• 開戦から皇帝の捕虜までの期間と、敗因を4つ言える
• 共和政が宣言された年月日を言える
• パリ包囲の期間と、そこで起きたことを言える
• コミューンの成立の経緯と、実施したことを3つ言える
• 「血の一週間」がいつで、何が起きたかを言える
• コミューンが左右から正反対に語られてきたことを説明できる
• 領土の喪失がその後どう影響したかを言える

本文で読む：コミューンの記憶をどう扱うか ▶

19世紀　第14章　第三共和政 — 定着と亀裂（1871〜1914）

王党派が多数を占める議会から始まった共和政が、40年かけて定着した。そして今日のフランスの枠組みの多くが、この時期に作られる。

⚡ 83

1875年から1880年代へ

• 1875年の諸法律は、王党派と共和派の妥協の産物にあたる。「共和国」という語をめぐって激しく争われた。
• 1877年の危機で、大統領が議会に譲る形になり、議会優位の慣行が固まった。
• 1879年から1880年にかけて、共和派が主導権を握る。国歌と祝日が定められ、共和政の象徴が整備された。
• 恩赦によりコミューンの参加者が帰還した。内戦の傷を制度的に処理する試みにあたる。

本文で読む：共和政が定着するまで ▶

⚡ 84

なぜ重要か

• 識字率が大きく上がる。読者層が広がり、新聞と書物の市場が拡大した。
• フランス語が全国に広まる。地域言語の使用は学校で抑えられた。言語の統一が政策として進む。
• カトリック教会との対立が深まった。教育をめぐる争いが、政教分離へつながる。
• 共和政の価値を教える場として設計されていた。

本文で読む：学校の世俗化 ▶

⚡ 85

争点は何だったか

• 表向きは一人の軍人の有罪・無罪。
• 実際には、軍と司法の権威を優先するか、個人の権利と真実を優先するかが争われた。
• 反ユダヤ主義が公然と表面化した。新聞と街頭で組織的に広がる。
• 家族や友人のあいだで意見が割れ、社会全体が二分された。

本文で読む：ドレフュス事件 ▶

⚡ 86

1898年1月の公開状

• 作家が新聞の一面で、大統領に宛てて告発の公開状を発表した。
• これをきっかけに、学者・作家・芸術家が署名して介入した。
• ここから「知識人」という語が、公共の問題に発言する専門家を指す言葉として定着する。
• 文学者が政治に関与する形の一つの原型になった。

本文で読む：ドレフュス事件 ▶

⚡ 87

内容と含意

• 国家は宗教から中立になる。同時に信教の自由と礼拝の自由を保障する。
• 教会の建物は国と自治体の所有になり、宗教団体が使用する形になった。
• 成立の過程では激しい衝突があった。財産の目録作成をめぐって各地で対立が起きた。
• この原則が、現在に至るまでフランスの公共空間の基本になる（第20章）。

本文で読む：政教分離 ▶

⚡ 88

この時代の作品を読むときに要る背景

• 識字率の上昇と新聞 — 読者が大きく広がり、文学の市場が変わる。
• ドレフュス事件 — 『失われた時を求めて』では、この事件が人物の立場と社交界の関係を組み替える要素として使われる。
• 知識人という役割 — 作家が公共の問題に発言する形が、この時期に確立した。
• 象徴主義と世紀末 — 産業社会と共和政の合理主義への反発という文脈で語られることがある。
• 政教分離 — 宗教と社会の関係が変わることが、作品の背景にも反映される。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 89

文学との関わり

• 連載小説が引き続き重要な発表の形だった（第11章）。
• 作家が新聞に寄稿することが一般的になる。
• 1898年の公開状も新聞の一面に載った。媒体があって初めて成り立つ介入にあたる。
• 文芸批評も新聞と雑誌で行われた。評価の場が公共のものになる。

本文で読む：日刊紙の時代 ▶

✕ やってはいけない形

• 同時に見ておくこと
• 地域言語の話者にとっては、抑圧の経験でもあった。
• 中等教育は依然として有料で、進学できる層は限られていた。
• 女子の中等教育は1880年に制度化されたが、内容は男子と違っていた。
• この時代で混同しやすい形
• 第三共和政の始まりを1875年と考える。共和政の宣言は1870年9月4日にあたる。
• フェリー法で中等教育まで無償になったと考える。初等教育についての法律である。
• ドレフュス事件を1898年の出来事と考える。1894年の判決から1906年の無罪確定までの12年間にわたる。
• 政教分離法が信仰を禁じたと考える。国家の中立を定めたものであり、信教の自由は保障されている。
• 「ベル・エポック」という呼び方に注意
• 後から振り返って付けられた呼び名であり、当時の人がそう感じていたわけではない。
• 同じ時期に、社会的な緊張は高かった。ストライキ、反ユダヤ主義、政治的な暴力。
• 人口の停滞と、ドイツへの警戒が繰り返し語られていた。
• 文学でも、退廃（たいはい）や不安を主題にした作品が書かれている。
• 「良き時代」という枠で読むと、作品の緊張感を取り逃がす。

✓ 通過チェック

第14章の通過チェック

• 共和政を定着させた手段を4つ言える
• 国歌と祝日が定められた年を言える
• フェリー法の3つの原則と、その帰結を言える
• ドレフュス事件の期間と、争点の中身を説明できる
• 「知識人」という語が定着した経緯を言える
• 1905年の政教分離法が定めたことを言える
• この時期のフランスの人口の特徴を言える

本文で読む：世紀転換期の不安 ▶

19世紀　第15章　植民地帝国 — 外に広がったフランス

この章だけは、時代区分をまたぐ。16世紀に始まり、19世紀に拡大し、20世紀に解体する事柄を、まとめて扱ったほうが分かりやすいからである。

⚡ 90

カリブ海の砂糖植民地

• サン・ドマング（現在のハイチ）は、18世紀に世界有数の砂糖・コーヒーの産地になった。
• その生産は、アフリカから連行された人々の奴隷労働に依存していた。
• 三角貿易 — ヨーロッパの製品をアフリカへ、アフリカから人をアメリカへ、アメリカの産品をヨーロッパへ運ぶ。
• ナント、ボルドー、ラ・ロシェルなどの港が、この貿易で栄えた。

本文で読む：第一の帝国と奴隷制 ▶

⚡ 91

アルジェリアが特別だった理由

• 征服に長い年月がかかった。大規模な抵抗が1847年まで続いた。
• 入植（にゅうしょく）が行われた。フランスやヨーロッパ各地からの移住者が土地を取得した。
• 行政上、本国の一部として扱われる県が置かれた。他の植民地とは法的な地位が違う。
• 多数を占める現地の住民は、フランス国籍を持ちながら市民としての権利を制限された。
• この構造が、20世紀の戦争の背景になる（第18章）。

本文で読む：第二の帝国 — アルジェリアから ▶

⚡ 92

拡大を支えた説明

• 経済 — 原料の供給地と市場。ただし実際の収支は地域によって大きく違った。
• 威信 — 普仏戦争の敗北の後、大国としての地位を示す手段とされた。
• 戦略 — 港と航路の確保。
• 「文明化の使命」 — 教育や医療をもたらすという言い方で正当化された。当時から批判もあった。

本文で読む：1880年代の急拡大 ▶

⚡ 93

本国の社会に何が入ってきたか

• 物と言葉 — 植民地産の食品、地名、語彙。
• 人 — 兵士としての動員。両大戦で植民地から多くの兵が動員された（第16・17章）。
• 展示 — 博覧会で植民地が「展示」された。1931年の国際植民地博覧会には数千万人が訪れたとされる。
• 表象（ひょうしょう） — 小説・広告・絵はがき・映画に、繰り返し現れた。

本文で読む：植民地と本国の関係 ▶

⚡ 94

この章がないと読めない作品

• 『異邦人』 — 舞台は植民地アルジェリア。殺される男に名前がなく「アラブ人」としか呼ばれないことが、現在の主要な論点になっている。この構造は本章の内容と直結する。
• フランス語圏の文学 — カリブ海、西アフリカ、マグレブ、インドシナ、ケベック。フランス語で書く作家が世界中にいるのは、この歴史の帰結にあたる。
• 19世紀のオリエンタリズム — 東方や北アフリカを主題にした詩と小説が多く書かれた。描き方そのものが分析の対象になる。
• 脱植民地化以後の書き直し — 旧植民地の作家が、フランス語の正典（せいてん）を書き直す作品を発表してきた。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 95

レポートで扱うときの原則

• 誰の視点からの記述かを明示する。
• 数字と法令で書く。「制限された」ではなく「どの法により、誰の何が制限されたか」。
• 旧植民地側の研究と証言を読む。日本語でも翻訳が出ている。
• 評価より先に、事実の記述を固める。

本文で読む：用語をどう選ぶか ▶

⚡ 96

現在との接続

• フランス社会には、旧植民地に出自を持つ人々が多く暮らしている（第18・20章）。
• フランス語が世界各地で使われているのは、この歴史の帰結にあたる。
• 記憶をめぐる法律が2000年代に制定された（第20章）。
• 文学の側でも、正典を書き直す作品が発表され続けている。
• この章は、過去の話であると同時に、現在の話でもある。

本文で読む：いまの社会につながるところ ▶

✕ やってはいけない形

• 18世紀の繁栄の一部は、この仕組みの上にあった
• 第8章で見た「大西洋貿易の伸び」は、この内容を含んでいる。
• 啓蒙の時代の批判は、奴隷制にも及んだ。しかし廃止には至らなかった。
• 1794年の廃止は、サン・ドマングの蜂起という現地の行動が先にあったことを踏まえて理解する。
• 1802年に復活し、最終的な廃止は1848年にあたる。
• 正当化の言葉をそのまま繰り返さない
• 「文明化の使命」は当時の言い方であり、評価ではない。引くときは、そう明示する。
• 支配される側の記録と視点は、長く扱われてこなかった。近年の研究はここに重点を置く。
• レポートで扱うときは、どの立場からの記述かを常に示す。
• この章で混同しやすい形
• フランスの植民地帝国が19世紀に始まったと考える。16世紀からの第一の帝国がある。
• 奴隷制の廃止を1794年で完結と考える。1802年に復活し、1848年に最終的に廃止された。
• アルジェリアを他の植民地と同じ地位と考える。本国の一部として県が置かれ、法的な扱いが違った。
• 植民地の住民が本国の市民と同じ権利を持っていたと考える。多数の住民は権利を制限されていた。

✓ 通過チェック

第15章の通過チェック

• 第一の帝国と第二の帝国の時期と、主な地域を言える
• 三角貿易の仕組みと、それで栄えた港を言える
• 奴隷制の廃止・復活・再廃止の3つの年を言える
• 1830年のアルジェ侵攻と、アルジェリアの法的地位の特殊性を言える
• 1880年代の拡大を支えた4つの説明を言える
• 「文明化の使命」を引用するときの注意を言える
• この章の内容が『異邦人』の論点とどう関わるかを説明できる

本文で読む：いまの社会につながるところ ▶

20世紀　第16章　第一次世界大戦と両大戦間（1914〜1939）

第一次世界大戦は、フランス社会を根本から変えた。4年余りで140万人前後の兵士が死に、北東部が戦場になった。戦前の世界には戻れないという感覚が、あらゆる分野に現れる。

⚡ 97

フランスにとっての第一次世界大戦

• 国土が戦場になった。北東部の県が破壊された。
• 動員は約800万人。戦死者は140万人前後とされる。
• 負傷者と障害を負った復員兵が大量に生まれた。
• 女性が工場と農場に入った。戦後に元へ戻される部分と、変わったままの部分がある。
• 植民地から兵士と労働者が動員された（第15章）。

本文で読む：総力戦 ▶

⚡ 98

1920年代の文化

• パリに各国の芸術家が集まった。
• 前衛の運動が広がる。既存の形式への否定が正面から掲げられた。
• 同時に、戦争の経験を書いた作品が読まれた。
• アメリカの大衆文化が入ってくる。

本文で読む：戦後 — 勝ったが、失ったもの ▶

⚡ 99

何が起きたか

• 失業と倒産が増えた。回復は他国より遅れた。
• 政権が短期間で交替した。議会の多数が安定しない。
• 街頭の政治が力を持つ。極右の団体と、左派の組織が対立する。
• 1934年2月6日の衝突が、左派の危機感を高め、結集のきっかけになった。

本文で読む：1930年代 — 危機と分裂 ▶

⚡ 100

1930年代後半の対応

• 前の大戦の記憶が、開戦を避ける方向に働いた。
• 国境に大規模な要塞線が築かれた。防御を重視する構想にあたる。
• 1938年のミュンヘン協定で、チェコスロヴァキアの一部の割譲が認められた。当時は戦争回避として歓迎する声もあった。
• 1939年9月、ポーランド侵攻を受けて宣戦布告する。

本文で読む：戦争への道 ▶

⚡ 101

この時代の作品を読むときに要る背景

• 戦争体験の記述 — 前線を書いた作品が多く読まれた。証言と文学の境目が問題になる。
• 前衛の運動 — 戦争が「理性」への信頼を壊したという文脈で語られる。既存の形式の否定が主張された。
• 『失われた時を求めて』 — 戦争を挟んで書き継がれた作品にあたる。後半には大戦下のパリが現れる。
• 政治への関与 — 1930年代、作家が政治的な立場を明示することが一般化する。ドレフュス事件で生まれた形（第14章）が、この時期に定着する。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 102

文学との関わり

• 前線を書いた作品が読まれ、賞を受けたものもある。
• 戦争を美化する語り方と、その拒否が並存した。
• 記念碑の碑文と、文学の言葉の違いは、それ自体が分析の対象になる。
• フランスに限れば、第一次大戦の戦死者は第二次よりはるかに多い。この点は繰り返し確認する。

本文で読む：追悼と記念 ▶

✕ やってはいけない形

• 人民戦線は長続きしなかった
• 経済状況は改善せず、財政も苦しかった。
• スペインの内戦への対応をめぐって内部が割れた。
• 1938年には政権が終わり、労働時間の規定も緩められた。
• それでも有給休暇は残り、社会の記憶に強く刻まれた。
• この時代で混同しやすい形
• フランスの戦死者を第二次世界大戦のほうが多いと考える。フランスに限れば第一次のほうがはるかに多い。
• 人民戦線を共産党の政権と考える。社会党を中心とする連立にあたる。
• 有給休暇の法制化を戦後と考える。1936年である。
• ミュンヘン協定を1939年と考える。1938年にあたる。
• 単純な左右の対立で片づけない
• 左派の内部も割れていた。社会党と共産党の関係、スペイン内戦への対応。
• 右派も一枚岩ではない。議会主義の保守と、街頭の団体は別である。
• 平和を望む感情は、左右の両方にあった。前の大戦の記憶が共有されていた。
• 1938年の協定を歓迎した層と、批判した層が、どちらの側にもいた。
• この複雑さが、1940年以降の分岐につながる（第17章）。

✓ 通過チェック

第16章の通過チェック

• 総力戦とは何かを説明できる
• フランスの動員数と戦死者数のおおよそを言える
• 戦後に残った問題を4つ言える
• 1934年2月6日の出来事と、その帰結を言える
• 人民戦線の成立年と、実現した政策を3つ言える
• 人民戦線が終わった理由を言える
• 前の大戦の記憶が1930年代の対応にどう働いたかを説明できる

本文で読む：1930年代の分裂を読む ▶

20世紀　第17章　第二次世界大戦 — 敗北・占領・解放（1939〜1945）

この4年間は、フランス史のなかで最も扱いが難しい時期である。6週間で敗れ、政府自身が占領国と協力し、その体制の下でユダヤ人の迫害に加担した。

⚡ 103

なぜ6週間で敗れたか

• ドイツ軍が要塞線を迂回（うかい）し、突破口を作った。
• 機甲部隊と航空機の運用で差があった。
• 通信と指揮が混乱し、部隊の再編ができなかった。
• 大量の避難民が道路を埋め、軍の移動を妨げた。
• 政治的にも動揺が大きく、戦争継続の意思がまとまらなかった。

本文で読む：1940年の敗北 ▶

⚡ 104

この体制がしたこと

• 議会と選挙を停止した。共和政の制度を否定する方向へ進んだ。
• 独自の政策を進めた。この体制は、占領国に強いられただけでなく、自らの構想を持っていた。
• 1940年10月、ユダヤ人の地位に関する法令を、ドイツ側の要求によらず自ら制定した。職業と権利が制限された。
• 1942年以降、一斉検挙と移送に行政と警察が関与した。約7万5千人がフランスから移送され、生還者はごく少数だった。

本文で読む：ヴィシー政府 ▶

⚡ 105

抵抗の広がり方

• 1940年の時点では、ごく少数だった。
• 1942年以降に増える。南部の占領、そして1943年の強制労働への徴用が大きな契機になった。徴用を逃れた若者が山間部の部隊に加わった。
• 立場はさまざまだった。共産党系、軍人系、キリスト教系、地域ごとの独立した集団。
• 1943年に全国組織がまとめられた。その中心人物は同年に逮捕され、命を落とす。
• 国外では自由フランスの部隊が編成され、植民地からの兵も加わった（第15章）。

本文で読む：抵抗運動 ▶

⚡ 106

この時期が文学に残したもの

• 『異邦人』は1942年、占領下のパリで刊行された。検閲を通って出版されている。
• 地下出版 — 抵抗運動に関わる詩と小説が、非合法に印刷され流通した。
• 戦後の責任の問題 — 占領下でどう振る舞ったかが、作家の評価に直結した。
• 実存主義と不条理 — 戦後に広く読まれた背景には、この4年間の経験がある。
• 証言の文学 — 収容所からの生還者による記録が、戦後に書かれる。証言と文学の関係が問われる。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 107

書かれた時期を見る

• 1945〜60年代の記述は、抵抗を強調する枠組みが強い。
• 1970年代以降の研究が、協力の広がりを扱うようになった。
• 1990年代以降、公的な責任の承認が進む。
• 同じ事実についての記述でも、いつ書かれたかで力点が違う。必ず刊行年を確かめる。

本文で読む：証言と史料 ▶

✕ やってはいけない形

• 戦後の扱いの変化
• 戦後しばらくは、「ヴィシーは正統な政府ではなく、フランス国民は抵抗した」という語り方が優勢だった。
• 1970年代以降の研究が、行政と警察の関与の広さを明らかにした。
• 1995年、大統領がフランス国家の責任を公式に認めた。
• レポートで扱うときは、「いつの時点の語り方か」を意識する。
• 粛清をめぐる論点
• 作家と記者が裁かれた。書いたことの責任がどこまで問われるかが争われた。
• 処罰の範囲と基準は一様でなかった。
• この経験が、文学者の政治的責任という主題を戦後の議論の中心に置いた。
• この時代で混同しやすい形
• ヴィシー政府を単なる傀儡（かいらい）と考える。独自の政策を持っていた面がある。
• 1940年10月の法令をドイツの要求と考える。フランス側が自ら制定したものにあたる。
• フランス全土が1940年から占領されていたと考える。南部の占領は1942年11月である。
• 女性が1945年に参政権を得たと考える。定められたのは1944年、最初の投票が1945年にあたる。
• 扱いに注意が要る主題
• 占領下で何を書き、どこに発表したかが、戦後の評価を分けた。
• 裁かれた作家がいる一方、判断が難しい例も多い。
• 「沈黙」も選択だったという議論がある。
• レポートで個人の行動を評価する場合は、確定した事実だけを根拠にする。推測で断定しない。
• この問題は、文学と政治の関係を考える出発点として、いまも参照される。

✓ 通過チェック

第17章の通過チェック

• 1940年の敗北の理由を4つ言える
• ヴィシー政府がいつ成立し、何を停止したかを言える
• 1940年10月の法令の性格を説明できる
• 抵抗運動が広がった契機を2つ言える
• 解放後の課題を4つ言える
• 女性参政権が定められた年と、最初の投票の年を言える
• この時期の語られ方が戦後に変化したことを説明できる

本文で読む：文学者の責任という主題 ▶

20世紀　第18章　戦後の再建と脱植民地化（1945〜1962）

戦後の17年間、フランスは同時に2つのことを経験した。国内では経済の急成長と社会保障の整備、国外では植民地での長い戦争である。

⚡ 108

何が変わったか

• 産業の近代化。計画に基づく投資と、基幹産業の国有化。
• 社会保障。医療・年金・家族手当の制度が整備された。
• 人口の増加。戦後に出生率が上がる。戦前からの人口の停滞が反転した。
• 都市化。農村から都市への移動が加速する。大規模な集合住宅が郊外に建てられた。
• 消費。家電・自動車・テレビが普及する。

本文で読む：復興と成長 ▶

⚡ 109

アルジェリア戦争が特別だった理由

• アルジェリアは法的に本国の一部として扱われていた（第15章）。「植民地戦争」ではなく「国内の治安」の問題とされた。
• 多数のヨーロッパ系住民が現地に暮らしていた。独立は彼らの生活を根本から変える。
• 徴集兵が投入された。多くの若者が現地に送られた。
• 拷問（ごうもん）が組織的に行われたことが、当時から告発された。フランス国内で大きな論争になる。
• 国内でも事件が起きた。移民労働者への弾圧を含め、本国の社会が戦争と地続きになった。

本文で読む：インドシナとアルジェリア ▶

⚡ 110

第五共和政の特徴

• 大統領の権限が大きい。首相の任命、議会の解散、非常事態の権限。
• 1962年の国民投票で、大統領を直接選挙で選ぶことが決まる。
• 議会の権限は第四共和政より抑えられている。
• この制度が現在まで続く（第19・20章）。

本文で読む：1958年 — 体制の交替 ▶

⚡ 111

この時期の文学の条件

• 実存主義 — 戦後の数年、文学と哲学が政治的な関与と結びつく。
• アルジェリア戦争と作家 — 拷問への抗議、徴兵の拒否をめぐる声明に多くの作家が関わった。知識人の役割（第14章）が、ここで再び前面に出る。
• フランス語圏の文学の登場 — 独立の過程で、旧植民地の作家がフランス語で書いた作品が読まれるようになる。
• ヌーヴォーロマン — 1950年代に、筋と人物を中心とする小説の約束を疑う試みが現れる。
• 『異邦人』の読み直し — アルジェリアの独立後、この作品の植民地的な構造が論じられるようになる（第15章）。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 112

押さえる点

• 当初は近代的な住環境として歓迎された。水道と暖房のある住居だった。
• 問題は建物そのものより、その後の雇用と交通と教育にあるという指摘が多い。
• 「郊外」という語の含みは、この歴史の結果として生じた（第20章）。

本文で読む：郊外の団地はどう作られたか ▶

✕ やってはいけない形

• なぜ不安定だったか
• 議会の権限が強く、内閣が短命だった。12年で20を超える内閣が交替した。
• 多数派が安定して作れなかった。
• 植民地の問題で意見が割れ、決断ができなかった。
• 軍と政府の関係が緊張した。
• 呼び方の問題
• フランスでは長く「アルジェリアの出来事」と呼ばれ、「戦争」という語が公式に使われるようになったのは1999年である。
• 名づけ方そのものが論点になる。レポートで扱うときは、この経緯に触れておく。
• この時代で混同しやすい形
• 第五共和政の成立を1962年と考える。憲法は1958年、大統領の直接選挙が1962年にあたる。
• アルジェリアの独立を1958年と考える。1962年である。
• インドシナ戦争とアルジェリア戦争を同時期と考える。インドシナが1946〜1954年、アルジェリアが1954〜1962年で、入れ替わる形になる。
• 移民の受け入れを1970年代からと考える。戦後の成長期にすでに始まっている。
• アルジェリア戦争は長く語られなかった
• 恩赦の法律により、多くのことが法的に問われないまま処理された。
• 徴集兵として送られた世代が、経験を語らないことが多かった。
• 引き揚げ者と、現地協力者の記憶も、公的には扱われにくかった。
• 1990年代以降、研究と証言と作品が増える。
• 1999年に「戦争」という語が公式になった。名づけが遅れたこと自体が、この主題の性格を示している。

✓ 通過チェック

第18章の通過チェック

• 栄光の30年に何が変わったかを5つ言える
• 第四共和政が不安定だった理由を4つ言える
• インドシナ戦争とアルジェリア戦争の期間をそれぞれ言える
• アルジェリア戦争が特別だった理由を4つ言える
• 「戦争」という呼び方が公式になった年を言える
• 第五共和政の特徴を4つ言える
• 独立後の引き揚げと、その規模を言える

本文で読む：記憶が語られるまでの時間 ▶

現代　第19章　第五共和政と1968年5月（1958〜1970年代）

1968年5月の数週間で、フランス社会の空気が変わった。学生の運動から始まり、全国で1000万人規模のストライキに広がった。政権は倒れなかったが、社会の側が変わった。

⚡ 113

他の共和政と何が違うか

• 大統領の権限が大きい。首相を任命し、議会を解散でき、非常事態の権限を持つ。
• 1962年から国民が直接選ぶ。大統領が国民から直接の正統性を得る。
• 議会の権限は抑えられている。政府が議事の主導権を握る仕組みがある。
• 安定した多数派を作りやすい。第四共和政の短命内閣（第18章）への反省にあたる。

本文で読む：第五共和政という制度 ▶

⚡ 114

不満が生まれた場所

• 大学 — 学生が急増したのに、施設も制度も追いつかない。規則も古いままだった。
• 工場 — 成長のなかでも、労働条件と賃金への不満が残っていた。
• 社会の規範 — 家族・性・権威をめぐる意識が、制度と合わなくなっていた。
• 政治 — 10年続いた体制への閉塞（へいそく）感。

本文で読む：1960年代の社会 ▶

⚡ 115

経過

• 5月初め — パリの大学での紛争が、警官隊との衝突に発展した。
• 5月中旬 — 学生の運動に労働組合が呼応し、ストライキが全国に広がった。参加者は1000万人規模とされる。
• 工場の占拠が各地で起きた。経済が事実上止まる。
• 5月末 — 賃上げなどの合意がまとまり、大統領が議会を解散した。
• 6月の選挙 — 与党が大勝した。政権は倒れなかった。

本文で読む：1968年5月 ▶

⚡ 116

同時に権利が広がった

• 1974年 — 選挙権年齢が18歳に引き下げられた。
• 1975年 — 人工妊娠中絶を認める法律が成立した。激しい議論を経ての成立にあたる。
• 1975年 — 離婚が合意によっても可能になった。
• 1970年代を通じて、民法典の家族に関する規定が改められていく（第10章の家父長的な規定が、ここで解体される）。

本文で読む：1970年代 — 成長の終わりと権利の拡大 ▶

⚡ 117

この時期の文学の条件

• 理論の隆盛（りゅうせい） — 1960年代から70年代にかけて、言語・構造・記号をめぐる理論が文学研究に大きく入ってくる。詳しくは文学理論の領域で扱う。
• 1968年と文学 — 出版・書店・雑誌の側でも新しい試みが現れた。書く行為の政治性が問われた。
• 女性の書き手 — 権利をめぐる運動と並行して、女性の書き手と読者の位置が変わる。
• ヌーヴォーロマン以後 — 小説の形式をめぐる実験が続く一方、自伝的な書き方への関心も強まる。
• 移民の経験を書く文学 — 郊外と移民世帯の増加を背景に、後の世代の作家が現れる（第20章）。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 118

この変化から学ぶこと

• 近い過去ほど、評価が政治的になる。
• 「何が起きたか」と「どう評価されてきたか」を分けて書く。
• これは第13章のコミューン、第17章のヴィシーと同じ構造にあたる。
• 記憶の変遷そのものが、研究の主題になる。

本文で読む：1968年の評価はどう変わったか ▶

✕ やってはいけない形

• 制度が生む問題
• 大統領に権限が集中する。批判が制度そのものに向かうことがある。
• のちに、大統領と議会の多数派が異なる状態が生じる。このとき政策の主導権が首相に移る（第20章）。
• 「失敗した」で終わらせない
• 政治的には現状維持に終わったが、社会の側の変化は大きかった。
• 権威との関係が変わった。学校、職場、家庭での上下関係が問い直された。
• 女性の運動、地域の運動、環境の運動が、その後に広がる。
• 文化と表現の面でも、この年を境として語られることが多い。
• 評価は今も分かれている。「解放」と見るか「秩序の崩壊」と見るかで、政治的な立場が分かれる。
• この時代で混同しやすい形
• 五月危機で政権が倒れたと考える。6月の選挙で与党が大勝している。辞任は翌年である。
• 大統領の直接選挙を1958年からと考える。1962年の国民投票で決まった。
• 1974年に移民が来なくなったと考える。労働移民の受け入れ停止であり、家族の呼び寄せは続いた。
• 1975年の法律を無条件の容認と考える。期間などの条件つきの法律にあたる。
• 1960年代を「豊かな時代」だけで見ない
• 生活水準は上がったが、法律は追いついていなかった。既婚女性の権利、家族に関する規定（第10章の民法典）。
• 大学の制度と規則も、旧来のままだった。
• 移民労働者の住環境は劣悪な例が多かった。
• 成長の恩恵は一様ではない。地域と階層で差がある。
• 五月危機は、この「ずれ」が表に出た出来事として説明されることが多い。

✓ 通過チェック

第19章の通過チェック

• 第五共和政が他の共和政と違う点を4つ言える
• 大統領の直接選挙が決まった年を言える
• 1960年代に不満が生まれた場所を4つ言える
• 五月危機の経過を、5月初めから6月の選挙まで言える
• 五月危機の政治的な結果と、社会的な帰結を分けて説明できる
• 1973年以降に何が変わったかを4つ言える
• 1974年と1975年に成立した権利に関する法律を言える

本文で読む：制度と社会のずれ ▶

現代　第20章　現代のフランス（1970年代〜）

現代のフランスを理解する鍵は、「共和政の原則」と「実際の社会」のあいだの緊張にある。

⚡ 119

1981年以後に定着したこと

• 政権交代が制度の中で起きるようになった。左派も右派も政権を担う。
• 大統領と議会の多数派が異なる状態が、複数回生じた。このとき首相が内政を主導する。
• 2000年代に大統領の任期が7年から5年に短縮され、議会選挙と時期が近づけられた。
• 地方分権が進み、地域圏に権限が移された。

本文で読む：政治の枠組み ▶

⚡ 120

フランスにとっての統合

• 戦後の出発点は、ドイツとの関係を安定させることにあった（第18章）。
• 1992年のマーストリヒト条約は、国民投票で僅差（きんさ）の承認にとどまった。国内が二分されていることが可視化された。
• 2002年にユーロが流通する。通貨政策の自由度が変わる。
• 2005年、ヨーロッパ憲法条約が国民投票で否決された。統合への支持が一様でないことが示された。
• 統合をめぐる対立は、左右の枠に収まらない。両側に賛成派と反対派がいる。

本文で読む：ヨーロッパ統合 ▶

⚡ 121

どこで緊張が生じるか

• 原則は「差異を公的に認めない」ことで平等を守ろうとする。
• しかし現実には、出自による差別と、居住・雇用・教育の格差が存在する。
• 差異を数えないため、差別の実態を測ることが難しいという指摘がある。
• 一方で、集計すること自体が分断を強めるという反論もある。
• この論争に唯一の答えはない。レポートで扱うなら、両方の立場を根拠とともに示す。

本文で読む：移民と共和政の原則 ▶

⚡ 122

過去をどう語るかが政治になる

• ヴィシー — 1995年に国家の責任が公式に認められた（第17章）。
• アルジェリア — 1999年に「戦争」という語が公式になった（第18章）。拷問や引き揚げ、現地協力者の扱いをめぐる議論は続いている。
• 奴隷制 — 2001年の法律で、奴隷貿易と奴隷制が人道に対する罪と認められた（第15章）。
• 植民地 — 教育でどう教えるかをめぐって論争が起きた。
• これらはすべて、この教材の前の章の内容が現在に接続している例にあたる。

本文で読む：記憶の問題 ▶

⚡ 123

現代の作品を読むときに要る背景

• 移民と郊外を書く文学 — 1980年代以降、移民の子の世代による作品が現れる。第18・19章の内容が前提になる。
• 記憶の文学 — 占領期を書き続ける作家がいる（作品と作家の領域の最終章を参照）。書けないことを書くという主題は、この章の記憶の問題と重なる。
• フランス語圏の文学 — 旧植民地の作家が、フランス語で書きながらフランスを相対化する。
• 自伝的な書き方 — 出身階層と教育をめぐる経験を書く作品が、近年よく読まれている。
• 政教分離と共和政の原則 — 現代の論争そのものが、作品の主題として扱われることがある。

本文で読む：文学とのつながり ▶

⚡ 124

5段階

• 1. 事実を確定する。年・法律の名称・数字。必ず複数の資料で確かめる。
• 2. 用語を選ぶ。評価を含む語は、誰の語かを明示する（第15章）。
• 3. 立場を並べる。主要な議論を2つ以上、根拠つきで示す。
• 4. 自分の判断を書くなら、根拠を限定する。「本稿が扱った範囲では」と付ける。
• 5. 記述の時点を書く。「20XX年時点で」。

本文で読む：現代史をレポートで扱う手順 ▶

⚡ 125

使う順序の例

• 作品が指定された → 10で中身を押さえる → 03で刊行年の背景を引く → 07で問いを立てる。
• 時代から入る → 02で流れを見る → 03で条件を確かめる → 10で個別の作品へ。

本文で読む：この教材と他の領域のつなぎ方 ▶

⚡ 126

これからの使い方

• 作品の刊行年が分かったら、早見表でその年を引く。同じ年に何があったかが出る。
• 作中の年と刊行年が違うなら、両方を引く（第1章）。
• 人物の行動が理解できないとき、その時代の制度を見る。身分・相続・徴兵・検閲。
• レポートで背景を書くときは、年表ではなく条件を書く。「その時代に何が可能だったか」。

本文で読む：この教材を終えて ▶

✕ やってはいけない形

• 郊外という言葉
• フランス語の「郊外」は、しばしば大規模団地と社会的な困難を指す語として使われる。
• 1950〜60年代に建設された団地（第18章）が、産業の衰退とともに困難を抱えた。
• 2005年の騒擾は、この状況が可視化された出来事として扱われる。
• この語が持つ含みそのものが、分析の対象になる。
• 扱うときの注意
• 政教分離は、フランスでは「国家の中立」と理解されるが、その具体的な適用は一様ではない。
• 国によって政教関係の考え方が違う。他国の枠組みでそのまま評価しない。
• 賛否の両方に、共和政の原則に立つ論拠がある。
• 現代を扱うときの注意
• 現在進行中の事柄は、評価が定まっていない。「〜という議論がある」と書く。
• 統計と出来事の年は、必ず出典を確かめる。記憶で書かない。
• 政治的な立場が分かれる主題では、両論を示す。
• 教材の記述は、書かれた時点のものである。最新の状況は自分で確かめる。
• 避けること
• 現在進行中の事柄について断定する。
• 一方の立場の用語だけで記述する。
• 統計を出典なしに書く。
• 作品の主題を、現代の論争に直結させて説明を済ませる。作品の記述を根拠にする（文学研究の方法の領域を参照）。

✓ 通過チェック

第20章の通過チェック

• 1981年以後に定着した政治の枠組みを4つ言える
• 1983年の経済政策の転換を言える
• 1992年と2005年の国民投票の結果を言える
• 共和政の原則とは何か、どこで緊張が生じるかを説明できる
• 政教分離をめぐる2004年と2010年の法律を言える
• 記憶の問題として、ヴィシー・アルジェリア・奴隷制それぞれの年を言える
• 現代を扱うときの注意を4つ言える

本文で読む：この教材と他の領域のつなぎ方 ▶