QUICK REFERENCE
作品に出てきた概念から、その出どころを引く
思想早見表
作品に出てきた概念から、その出どころを引くための1枚。通読しなくてよい。
概念から章を引く
| 概念 |
誰・いつ |
章 |
| 普遍論争（実在論・唯名論・概念論） |
中世 |
第2章 |
| 判断の保留 |
モンテーニュ 16世紀 |
第3章 |
| 方法的懐疑・二元論 |
デカルト 1637／1641 |
第4章 |
| 気晴らし・賭け・人間の二重性 |
パスカル 17世紀 |
第5章 |
| 自己愛 |
モラリスト 17世紀 |
第5章 |
| 自然権・進歩・寛容 |
啓蒙 18世紀 |
第6章 |
| 権力の分立・法の精神 |
モンテスキュー 1748 |
第7章 |
| 理神論 |
ヴォルテール 18世紀 |
第7章 |
| 唯物論 |
ディドロ 18世紀 |
第7章 |
| 自然状態・一般意志・完成可能性 |
ルソー 1755／1762 |
第8章 |
| 徳と恐怖 |
革命期 1793〜94 |
第9章 |
| 実証主義・3段階の法則 |
コント 1830〜42 |
第10章 |
| 決定論・遺伝と環境 |
19世紀後半 |
第11章 |
| 持続・生の躍動・直観 |
ベルクソン 1889〜1907 |
第12章 |
| 志向性・生きられた世界・身体 |
現象学 1930〜45 |
第13章 |
| 存在が本質に先立つ・自己欺瞞・状況 |
実存主義 1943〜 |
第14章 |
| 不条理・反抗・限度 |
カミュ 1942／1951 |
第15章 |
| 恣意性・差異・体系・共時と通時 |
ソシュール 1916 |
第16章 |
| 無意識の構造・交換 |
レヴィ＝ストロース 1949 |
第16章 |
| 二次的な含み（神話） |
バルト 1957 |
第17章 |
| 言語のように構造化された無意識・鏡像 |
ラカン 1950〜60年代 |
第17章 |
| イデオロギー（想像上の関係） |
1960年代 |
第17章 |
| 言説・知と権力 |
フーコー 1960〜70年代 |
第18章 |
| 脱構築・差延 |
デリダ 1967〜 |
第18章 |
| 差異と生成 |
ドゥルーズ 1968〜 |
第18章 |
| 他者・内在と超越 |
ボーヴォワール 1949 |
第19章 |
| 交差性 |
1990年代以降 |
第19章 |
← 横に動かして読めます →
時代と中心の問い
| 章 |
時代 |
中心の問い |
| 2〜3 |
中世・ルネサンス |
信じることと知ることはどう関係するか |
| 4〜5 |
17世紀 |
確実な知はどこから始まるか |
| 6〜9 |
18世紀・革命 |
社会と権威をどう批判するか |
| 10〜11 |
19世紀 |
科学は人間と社会を説明できるか |
| 12〜15 |
20世紀前半 |
意識・自由・不条理をどう考えるか |
| 16〜19 |
20世紀後半 |
主体は本当に出発点なのか |
| 20 |
現代 |
普遍性はまだ主張できるか |
← 横に動かして読めます →
20章を貫く4つの線
| 線 |
たどり方 |
| 知の基礎はどこにあるか |
信仰と理性 2 → 方法的懐疑 4 → 実証主義 10 → 知と権力 18 |
| 人間とは何か |
二重性 5 → 自然状態 8 → 決定論 11 → 自由 14 → 構成される主体 16〜18 |
| 正しい社会とは何か |
法の比較 7 → 社会契約 8 → 徳と恐怖 9 → 承認と差異 19〜20 |
| 普遍は可能か |
啓蒙 6 → 人権 9 → 相対化 16〜18 → 作り直し 19〜20 |
主著と年
| 年 |
著作 |
| 1580／1588 |
モンテーニュ『エセー』 |
| 1637 |
デカルト『方法序説』 |
| 1641 |
デカルト『省察』 |
| 1665 |
ラ・ロシュフコー『箴言集』 |
| 1670 |
パスカル『パンセ』（死後） |
| 1721 |
モンテスキュー『ペルシア人の手紙』 |
| 1748 |
モンテスキュー『法の精神』 |
| 1751〜1765 |
『百科全書』本文編 |
| 1755 |
ルソー『人間不平等起源論』 |
| 1762 |
ルソー『社会契約論』『エミール』 |
| 1763 |
ヴォルテール『寛容論』 |
| 1830〜1842 |
コント『実証哲学講義』 |
| 1889 |
ベルクソン『意識に直接与えられたものについての試論』 |
| 1907 |
ベルクソン『創造的進化』 |
| 1916 |
ソシュール『一般言語学講義』（死後） |
| 1943 |
サルトルの主著 |
| 1945 |
メルロ＝ポンティ『知覚の現象学』 |
| 1949 |
レヴィ＝ストロース『親族の基本構造』／ボーヴォワール『第二の性』 |
| 1951 |
カミュ『反抗的人間』 |
| 1957 |
バルト『神話作用』 |
| 1966 |
フーコー『言葉と物』 |
| 1967 |
デリダの3冊 |
混同しやすい対
| 対 |
違い |
| 実在論 / 唯名論 |
普遍は実在する／名前にすぎない |
| モンテーニュの懐疑 / デカルトの懐疑 |
保留にとどまる／確実な基礎への手段 |
| ジャンセニスム / プロテスタント |
カトリック内部の一派／教会から離れた改革 |
| 一般意志 / 全体意志 |
共同体全体の利益／個々人の意志の総和 |
| 自然状態（18世紀） / 自然（現代） |
思考のための仮定／環境や生態系 |
| 構造の無意識 / 精神分析の無意識 |
意識に上らない規則の体系／抑圧された欲望 |
| 実存主義 / カミュ |
存在が本質に先立つ／不条理という関係 |
| 脱構築 / 破壊 |
内側から対の優位を崩す／壊す |
| 一次の含み / 二次の含み |
直接に指すもの／価値観が入り込む層 |
| 不条理（カミュ） / 世界は無意味 |
人間と世界のずれ／世界の側の性質 |
レポートで思想を使う型
3文で書く。
- 作品の記述を示す — 「この場面で、人物は自分の行為に理由を与えることを拒む。」
- 概念を、誰の定義かを明示して導入する — 「◯◯は、〜をこう定義している（出典）。」
- 突き合わせる — 一致だけでなく、ずれも書く。
やってはいけない — 思想家の紹介から始める／概念を定義せずに使う／1つの概念で作品全体を説明する
用語を調べる順序
| 順 |
使うもの |
| 1 |
哲学事典の項目（定義と語の履歴） |
| 2 |
その思想家の入門書（主張の全体の中での位置） |
| 3 |
原典の該当箇所（訳でよいが、鍵語は原語を確かめる） |
| 4 |
研究書（解釈が分かれている点） |
全20章の見出し
導入 第1章 全体地図 — 思想をどう読むか
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| なぜ文学のために思想を学ぶのか |
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| 08との分担 |
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| 哲学書をどう読むか |
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| 概念には履歴がある |
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| 引用の方針 |
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| この教材の地図 |
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| 各章の形 |
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| レポートで思想を使う型 |
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| 思想の用語をどう調べるか |
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| 次章へ |
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中世 第2章 中世 — 信仰と理性、普遍論争
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| スコラ学とは何か |
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| 普遍論争 |
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| 信仰と理性 |
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| 大学という場 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 学問の言語と、俗語との距離 |
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| 写本と注釈という条件 |
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| 次章へ |
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近世 第3章 16世紀 — 人文主義と懐疑
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 人文主義 |
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| 宗教改革と思想 |
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| ラ・ボエシと自発的隷従 |
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| モンテーニュ |
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| 批判と論点 |
開く |
| 文学とのつながり |
開く |
| 懐疑の3つの型 |
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| 『エセー』をどう読むか |
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| 次章へ |
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近世 第4章 17世紀（1）— デカルトと方法
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
開く |
| 年表 |
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| 方法という発想 |
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| 方法的懐疑 |
開く |
| 心身の二元論 |
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| 神の存在と、循環の問題 |
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| 情念 |
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| 批判と論点 |
開く |
| 文学とのつながり |
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| デカルトの受容と、反デカルト |
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| フランス語で哲学を書くということ |
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| 次章へ |
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近世 第5章 17世紀（2）— パスカルとモラリスト
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
開く |
| ジャンセニスム |
開く |
| パスカル |
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| モラリスト |
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| デカルトとの対比 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 断章という形式 |
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| ポール・ロワイヤルと文学 |
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| 次章へ |
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近世 第6章 18世紀（1）— 啓蒙という枠組み
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 啓蒙とは何か |
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| 何を批判したのか |
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| 『百科全書』 |
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| 自然と自然権 |
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| 進歩という考え方 |
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| 文学とのつながり |
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| 誰が担い、どこで議論したか |
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| 啓蒙の外側 |
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| 次章へ |
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近世 第7章 18世紀（2）— 法・寛容・百科全書
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| モンテスキュー — 制度を比較する |
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| ヴォルテール — 事件に介入する |
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| ディドロ — 物質から考える |
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| 3人の比較 |
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| 検閲という条件 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 3人の受容史 |
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| 『百科全書』の項目をどう読むか |
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| 次章へ |
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近世 第8章 18世紀（3）— ルソー、自然と契約
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 進歩への疑い |
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| 不平等の起源 |
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| 社会契約 |
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| 教育と自己 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| ルソーの受容史 |
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| 自伝という形式の余波 |
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| 次章へ |
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革命の時代 第9章 革命期の思想 — 主権・人権・恐怖
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 人権宣言の思想 |
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| 徳と恐怖 |
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| 女性の権利 |
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| 進歩の思想 |
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| 革命への批判 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 概念が制度になるとき |
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| 革命の評価が政治の軸になる |
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| 次章へ |
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19世紀 第10章 19世紀前半 — 実証主義と社会主義の誕生
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 実証主義 |
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| 社会主義の誕生 |
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| 進歩と歴史 |
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| 貧困という新しい問題 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 数字で社会を捉える |
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| 実証主義のその後 |
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| 次章へ |
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19世紀 第11章 19世紀後半 — 科学・決定論・その反動
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 決定論という枠組み |
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| 科学と宗教 |
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| 科学の限界という問い |
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| 歴史と社会の学問 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 決定論と語りの緊張 |
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| 科学は価値を語れるか |
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| 次章へ |
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20世紀 第12章 ベルクソン — 持続と生
20世紀 第13章 現象学の受容 — 意識と身体
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 志向性という出発点 |
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| 生きられた世界 |
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| 身体 |
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| ヘーゲルの受容 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 用語をどう使うか |
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| 記述という方法の限界 |
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| 次章へ |
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20世紀 第14章 実存主義 — 自由と責任
20世紀 第15章 不条理と反抗 — カミュをめぐる論争
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 不条理 |
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| 反抗 |
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| 論争 |
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| アルジェリアをめぐって |
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| 実存主義との違い |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 論争をどう読むか |
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| 伝記と思想の距離 |
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| 次章へ |
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20世紀 第16章 構造主義（1）— 言語と親族
| 項目 |
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| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 記号の考え方 |
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| 音韻論からの発想 |
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| 親族の構造 |
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| 神話の分析 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 日本語訳の揺れ |
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| 「構造」という語の広がり |
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| 次章へ |
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20世紀 第17章 構造主義（2）— 記号・無意識・イデオロギー
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 文化を記号として読む |
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| 無意識と言語 |
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| 社会の構造とイデオロギー |
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| 共通する姿勢 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 1960年代の議論の場 |
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| 専門用語の扱い |
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現代 第18章 ポスト構造主義 — 知・差延・生成
| 項目 |
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| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 知と権力 |
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| 脱構築 |
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| 差異と生成 |
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| 主体の位置 |
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| 批判と論点 |
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| 文学とのつながり |
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| 難解さをどう扱うか |
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| 英語圏を経由した受容 |
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| 次章へ |
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現代 第19章 性差と他者 — フェミニズムの思想
| 項目 |
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| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 『第二の性』 |
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| 平等か差異か |
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| 言語と身体をめぐる議論 |
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| 交差する差別 |
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| 思想史そのものへの問い |
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| 批判と論点 |
開く |
| 文学とのつながり |
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| 用語を整理する |
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| フランス固有の制度的な争点 |
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| 次章へ |
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現代 第20章 現代 — いま何が問われているか
| 項目 |
本文へ |
| この章の狙い |
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| 年表 |
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| 普遍性はまだ主張できるか |
開く |
| 承認と差異 |
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| 記憶と証言 |
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| 技術・環境・非人間 |
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| 思想の場が変わった |
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| この教材を終えて |
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| 現代の思想をどう調べるか |
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| この教材と他の領域のつなぎ方 |
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